善能积福
王阳明说：“人常为善，必有善报”。
一个人的福气，不是来自别处，而是来自内心的善良。
种下善因，终得善果，善良的人，终究会得到报偿。
《警世通言》中有这样一个故事：
一对夫妇有个孩子叫喜儿，三四岁的时候看灯被人贩子拐走。
因为是家中独子，二人不舍，便踏上寻子之路。
一日，在路上捡到一个包裹，里面居然有二百两银子。
丈夫虽然缺钱，但是却不愿取这意外之财，于是原地等候。
一直等到天黑，才等到主人来寻。
主人感激，于是邀二人回家做客。
说话间，主人问起他二人膝下是否有儿女，才知道他独子被拐。
主人心下怜悯，于是把自家的一个小厮送个他当儿子养。
谁知，小厮一出来就被夫妇认出来，正是自家走失的孩子。
夫妇感激涕零，没想到一时善举，竟让自己全家团圆。
后来喜儿和主人的女儿结亲，二人成家，积德心善，子孙延绵，家族兴旺。
积德虽无人见，行善自有天知。
人有善念，天必佑之。
一个人心存善念，行善举，出善言，时间一长，福报自然也就来了。
2
德能聚财
善不积,不足以得福；德不立,不足以聚财。
不善良的人没有福气，德行不够的人，不能聚起财富。
一个人的财富和德行成正比，一个人的德行越好，财富越多，福报也越深。
日本企业家松下曾经邀请朋友在一家牛排店聚餐。
朋友都吃完了，就他剩了一大半。
旁边的经理看得惴惴不安，以为今天的牛排出了问题。
吃完饭后，松下特地把厨师叫来。
告诉他今天的牛排很好吃，但是自己感冒了，所以胃口不佳，希望他不要介意。
厨师听后，感动地向松下先生深鞠一躬。
一个世界知名的企业家，愿意把一个厨师的事情放在心上，这样的人内心一定温柔而善良。
他曾说：人的生存意义不在于赚多少钱，而在于你为国家和社会做了多少事。
《了凡四训》里讲：“享百金财富，必定是百金人物；享千金财富，必定是千金人物。”
松下对财富并不看重，但是对社会责任看得很重，他一生捐款无数，积极推动社会进步。
这样的人，财富越多，福气越厚。
3
静能延年
王阳明说：“究极仙经密旨，静坐为长生久视之道，久能预知。”
一个保持安宁，静坐不妄，可以养身长生。
在中国的传统中，静坐是很好的养生法门，李白、苏轼、白居易、陆游，都喜欢静坐。
郭沫若从小体弱多病，后来因为伤寒导致两耳失聪，身体一直比较差。
但是他后来开始学习静坐，每日安静修养，思虑慢慢得到净化，身体一日好似一日。
郭沫若曾意味深长的说：“静坐于修养上是真有功效，我很赞成朋友们静坐。”
虽然底子不好，但是郭沫若却依然有87岁高寿，这和他的静坐、静养是分不开的。
林德虔法师将少林延寿法归结为“静法”。
他在静法中讲到：静禅可以使人体经络疏通、气血畅顺、阴阳平衡、卫固宗壮、真气充盈。
又说“静者能养心”，因为“心为五脏之首”，所以养好心便能养好身。
《黄帝内经》讲：“静则神藏，躁则消亡。”
中医讲：“得神者昌，失神者亡”，调神摄生，贵在静养。
一个人如果可以保持心智的宁静，自然可以安和五脏，长生久视。
