耶和华说：“我所要做的事岂可瞒着亚伯拉罕呢？ 亚伯拉罕必要成为强大的国；地上的万国都必因他得福。 我眷顾他，为要叫他吩咐他的众子和他的眷属遵守我的道，秉公行义，使我所应许亚伯拉罕的话都成就了。” (创世记 18:17-19 和合本)
亚伯拉罕因信被神称义后是怎样看待地上的邪恶呢？他没有为恶人心怀不平，也没有为恶人遭审判幸灾乐祸。反而是恳切在神面前为他们代祷。神明明已经决定要审判所多玛和俄摩拉这两座邪恶的城市，但是他却感动亚伯拉罕为他们祷告。为什么要为坏人祷告呢？这是因为神要藉着审判和代祷建立亚伯拉罕，使他担当“万国之父”这样属灵领袖责任。从这里可以看到神赐给我们基督徒因信称义之后一些生活原则。
首先，神用地上的灾难教导我们因信称义的道理，并专心敬畏神，并且让我们教导自己的后裔敬畏神。神审判恶人不是让我们沾沾自喜，而是让我们认定跟随主遵守主的话。要知道我们并不比他人好，如果我们不悔改，也将一同灭亡。
其次，基督徒应当持守因信称义，不要因恶人心怀不平。住在迦南地那个偶像盛行的地方，亚伯拉罕内心非常平静，因为他专心信靠耶和华。我们如果心怀不平，也会偏向邪恶。“你当默然倚靠耶和华，耐性等候他；不要因那道路通达的和那恶谋成就的心怀不平。 ”（诗篇37:7 和合本)
第三，基督徒应当珍惜因信称义，不要幸灾乐祸。亚伯拉罕没有因为两座城市遭灾而袖手旁观。他迫切地为他们祷告。我们既然因信称义，就没有任何可炫耀的品行。所以应当怜悯遭灾的人。
其实，我们自己本性就是为恶人心怀不平，也为恶人遭报幸灾乐祸。我们只有站在因信称义的基石上才能为恶人祷告。想一想，我们自己岂不也是这样败坏吗？基督耶稣不是为了我的罪被钉死吗？我有什么炫耀的呢？所以，代祷不是为他人，而是为自己灵魂谨慎自守。
所以我们应当克服自以为义。战胜自义的有效武器是为敌人为恶人代祷。如果我们靠着圣灵这样做，就真是主耶稣的门徒，是亚伯拉罕的后裔。
