一代绘画宗师齐白石，恨不得穿越回300多年前的明末清初，只想给3个人当仆人，磨墨理纸。
以画竹享誉画坛的郑板桥，以自己能做明末清初一个人的门下走狗为荣，有自刻印章为证。
这究竟是怎样的人，有怎样过人的才能？能够让两位画坛泰斗如此躬身。
读了余秋雨先生的山河之书——青云谱，其中的秘密浮出水面，原来这三个人是明末清初画坛独具一格的杰出人物，他们的作品令300年后的大师们趋之若鹜，品味甘之如饴。
他们的身世令人叹息，他们的创作手法，对所有的创作者来说都有探到源头的启示，无论是绘画，还是写作。
这一切还得从青云这个词说起，因为其中一位最杰出的画家朱耷，也就是八大山人的就住在江西南昌郊外的青云谱。
说到青云这个词，不知道你会想到什么词或者什么句子呢？
第一时间出现在我脑海中的是：平步青云，曹雪芹的”好风凭借力，送我上青云“，王勃在《滕王阁序》中的名句“穷且益坚，不坠青云之志”。
初看到《山河之书》中，青云谱这一篇，标题青云谱三个字，我想这肯定是写品德高尚有智慧的人，待看完后发现，确实是这样的，写的是明末清初最杰出的画家朱耷，号称八大山人，同时介绍了和他同属一个谱系的另两位著名画家徐渭和原济，他们是开创了中国画新生代的三位杰出画家。
说真的，原先，我对朱耷，徐渭，原济三位画家了解很有限，感觉很陌生，引发我极大兴趣的是齐白石说的话和郑板桥做的事。
齐白石有一段话，他说：
青藤（徐渭）、雪个（朱耷）、大涤子（原济）之画，能横涂纵抹，余心极服之。恨不生前三百年，或为诸君磨墨理纸。诸君不纳，余于门之外饿而不去，亦快事也。
早在齐白石之前，郑燮（板桥）就刻过一个自用印章，其文为“青藤门下走狗”。
余秋雨先生说，这两件事，说起来都带有点痴癫劲头，而实际上却道尽了这股艺术激流在中国绘画史上多么难于遇见，又多么让人激动。为了朝拜一种真正的艺术生命，郑、齐两位高傲了一生的艺术家，连折辱自己的生命也在所不惜了。
由此可知，徐渭，朱耷和原济的创作水平高到多么不可思议的地步，以致于对后世的大师有如此强烈的诱惑。
为此，我查阅了三位大师的简介，搜查了大师的作品，发现在现代，大师的作品每幅都价值不菲。
这样为后世推崇的作品，具有怎样的特性？是怎样创作出来的呢？
余秋雨先生认为创作的三重境界：一种是“顺境挥洒”，一种是“逆境长叹”，一种是“绝境归来”。
而徐渭的作品体现的就是绝境归来的境界，这是中国画历史上少有的境界。
徐渭经历了6次自杀未遂，7年牢狱之苦，新皇登基大郝天下，才因此出狱，从生活的绝境走来，大彻大悟，作品中体现了作者的生命力和平静中蕴含的张力，观之让人心神一震。
朱耷的作品一如他本人的孤寂，他是朱元璋第十七子的后世孙，明朝灭亡了，十九岁时父亲死了，没有了皇室和父亲的庇护，作为前朝皇室后人，面临着被诛杀的风险。
为了活命，只能装作聋哑人，遁入道观，为僧为道，给自己披上保护色以保命，画画就是他生命中的那道光和那个情绪的出口，因此，他画的那些个鸟和鱼，都有一双白眼，都孤寂，一如他的处境和心境。
原济也是明朝皇室后人，清灭明后，属于金枝玉叶老遗民，但因为与自然有更多的接触，心境平和许多，作品也就多了份平静的力量。
三个人的作品，都是作者用全身心在创作的，赋予了作品鲜活的灵魂，是用生命在创作，或者说创作就是他们生命的组成。
看到青云谱，专门查了下青云的意思，有高官的意思，有品德高尚才智出众的意思，还有隐居和天空的意思。
我想余秋雨先生大概是用青云谱暗喻这三位画家顶级的水平吧，大概要写出青云水平的作品，从这三位顶级青云水平画家的作品会有深刻的启示。
如何写出青云水平的作品呢？
顶级水平的创作者，用他们的作品告诉我们：创作有路，用心创作，把自己的情感投入进去，给作品以生命与灵魂，或迟或早会创作出精品来，有朝一日才能让作品平步青云。
共勉。
