驿路梨花 彭荆风
训练重点
一 记叙中的抒情
二 快速阅读
三 直接写人和间接写人
预习提示
彭荆风,当代作家,生于1929年。作者有感于西南边疆少数民族热情、好客、乐于助人的纯
朴民风,通过对小茅屋故事诗情画意的描述,讴歌了以梨花为代表的青年一代的优秀品质。
记叙中的抒情,或者是在记叙中穿插抒情,或者是在记叙的字里行间奔涌着感情的激流。本
文属于后者,学习时要仔细体会。
读准下列字的音。
驿 蔑 麂 葺
山,好大的山啊!起伏的青山一座挨一座,延伸到远方,消失在迷茫的暮
色中。
这是哀牢山南段的最高处。这么陡峭的山,这么茂密的树林,走上一天,
路上也难得遇见几个人。夕阳西下,我们有点着急了,今夜要是赶不到山那边
的太阳寨,只有在这深山中露宿了。
同行老余是在边境地区生活过多年的人。正走着,他突然指着前面叫了起
来:“看,梨花!”
白色梨花开满枝头,多么美丽的一片梨树林啊!
老余说:“这里有梨树,前边就会有人家。”
一弯新月升起了,我们借助淡淡的月光,在忽明忽暗的梨树林里走着。山
间的夜风吹得人脸上凉凉的,梨花的白色花瓣轻轻飘落在我们身上。
“快看,有人家了。”
一座草顶、竹篾泥墙的小屋出现在梨树林边。屋里漆黑,没有灯也没有人
声。这是什么人的房子呢?
老余打着电筒走过去,发现门是从外扣着的。白木门板上用黑炭写着两个
字:“请进!”
我们推开门进去。火塘里的灰是冷的,显然,好多天没人住过了。一张简
陋的林竹床铺着厚厚的稻草。倚在墙边的大竹筒里装满了水,我尝了一口,水
清凉可口。我们走累了,决定在这里过夜。
老余用电筒在屋里上上下下扫射了一圈,又发现墙上写着几行粗大的字:
“屋后边有干柴,梁上竹筒里有米,有盐巴,有辣子。”
我们开始烧火做饭。温暖的火、喷香的米饭和滚热的洗脚水,把我们身上
的疲劳、饥饿都撵走了。我们躺在软软的干草铺上,对小茅屋的主人有说不尽
的感激。我问老余:“你猜这家主人是干什么的?”老余说;“可能是一位守
山护林的老人。”
正说着,门被推开了。一个须眉花白的瑶族老人站在门前,手里提着一杆
明火枪,肩上扛着一袋米。
“主人”回来了。我和老余同时抓住老人的手,抢着说感谢的话;老人眼
睛瞪得大大的,几次想说话插不上嘴。直到我们不作声了,老人才笑道:“我
不是主人,也是过路人呢!”
我们把老人请到火塘前坐下,看他也是又累又饿,赶紧给他端来了热水、
热饭。老人笑了笑:“多谢,多谢,说了半天还得多谢你们。”
看来他是个很有穿山走林经验的人。吃完饭,他燃起一袋旱烟笑着说:
“我是给主人家送粮食来的。”
“主人家是谁?”
“不晓得。”
“粮食交给谁呢?”
“挂在屋梁上。”
“老人家,你真会开玩笑。”
他悠闲地吐着烟,说:“我不是开玩笑。”停了一会,又接着说:“我是
红河边上过山岩的瑶家,平常爱打猎。上个月,我追赶一群麂子,在老林里东
转西转迷失了方向,不知怎么插到这个山头来了。那时候,人走累了,干粮也
吃完了,想找个寨子歇歇,偏偏这一带没有人家。我正失望的时候,突然看到
了这片梨花林和这小屋,屋里有柴、有米、有水,就是没有主人。吃了用了人
家的东西,不说清楚还行?我只好撕了片头巾上的红布、插了根羽毛在门上,
告诉主人,有个瑶家人来打扰了,过几天再来道谢……”
说到这里,他用手指了指门背后:“你们看,那东西还在呢!”
一根白羽毛钉在红布上,红白相衬很好看。老人家说到这里,停了一会,
又接着说下去:“我到处打听小茅屋的主人是哪个,好不容易才从一个赶马人
那里知道个大概,原来对门山头上有个名梨花的哈尼小姑娘,她说过大山坡
上,前不着村后不挨寨,她要用为人民服务的精神来帮助过路人。”
我们这才明白,屋里的米、水、干柴,以及那充满了热情的“请进”二
字,都是出自那哈尼小姑娘的手。多好的梨花啊!
瑶族老人又说:“过路人受到照料,都很感激,也都尽力把用了的柴、米
补上,好让后来人方便。我这次是专门送粮食来的。”
这天夜里,我睡得十分香甜,梦中恍惚在那香气四溢的梨花林里漫步,还
看见一个身穿着花衫的哈尼小姑娘在梨花丛中歌唱……
第二天早上,我们没有立即上路,老人也没有离开,我们决定把小茅屋修
葺一下,给屋顶加点草,把房前屋后的排水沟再挖深一些。一个哈尼小姑娘都
能为群众着想,我们真应该向她学习。
我们正在劳动,突然梨树丛中闪出了一群哈尼小姑娘。走在前边的约莫十
四五岁,红润的脸上有两道弯弯的修长的眉毛和一对晶莹的大眼睛。我想:
“她一定是梨花。”
瑶族老人立即走到她们面前,深深弯下腰去,行了个大礼,吓得小姑娘们
像小雀似的蹦开了,接着就哈哈大笑起来:“老爷爷,你给我们行这样大的
礼,不怕折损我们吗?”
老人严肃地说:“我感谢你们盖了这间小草房。”
为头的那个小姑娘赶紧摇手:“不要谢我们!不要谢我们!房子是解放军
叔叔盖的。”
接着,小姑娘向我们讲述了房子的来历。十多年前,有一队解放军路过这
里,在树林里过夜,半夜淋了大雨。他们想,这里要有一间给过路人避风雨的
小屋就好了,第二天早上就砍树割草盖起了房子。她姐姐恰好过这边山上来拾
菌子,好奇地问解放军叔叔:“你们要在这里长住?”解放军说:“不,我们
是为了方便过路人。是雷锋同志教我们这样做的。”她姐姐很受感动。从那以
后,常常趁砍柴、拾菌子、找草药的机会来照料这小茅屋。
原来她还不是梨花。我问:“梨花呢?”
“前几年出嫁到山那边了。”
不用说,姐姐出嫁后,是小姑娘接过任务,常来照管这小茅屋。
我望着这群充满朝气的哈尼小姑娘和那洁白的梨花,不由得想起了一句
诗:“驿路梨花处处开”。
《驿路梨花》选自1977年11月27日《光明日报》,有改动。驿(yì)路,又叫驿
道,古时为传递政府文书而开辟的交通大道,沿途设有换马或休息的驿站。这
里指过往行人所走的道路。
〔哀牢山〕山名,在云南省南部,元江和把边江之间。
〔陡峭〕形容山势直上直下。
〔竹篾(miè)〕劈成薄片的竹条,用来编制竹器。
〔火塘〕室内地上挖成的小坑,四周垒上砖石,中间生火取暖。
〔红河〕又叫滔江,发源于云南省西部。
〔麂(jǐ)子〕一种小形鹿类动物,皮可制革,肉可吃。
〔哈尼〕哈尼族,我国少数民族之一,居住在我国云南省红河哈尼族彝族自治
州等几个州县。
〔修葺(qì)〕修理房屋。葺,用茅草覆盖房顶。
〔修长〕长。修,也是长的意思。
〔菌子〕蕈(xùn),俗称蘑菇,无毒的可以吃。
〔驿路梨花处处开〕这是宋代诗人陆游《闻武均州报已复西京》中的诗句。