正式开始读今何在的《悟空传》，是在七月份，《悟空传》这部国产电影公映的前一天。
这本书从亚马逊上买回来，在书架上搁置了两年，彼时读起，其实还是因为这部已经上映过的电影。因为七月是国产电影保护月，基本上没有太多的引进电影可以观看，而整个月上映的电影，唯一让我提得起兴趣去看的，也唯有这部《悟空传》了。
这倒不是说，我对这部作品有着怎样难忘的情节，缅怀也好，祭奠也罢，这些错综复杂的情感，我是没有的。因为，我也才刚读《悟空传》而已，两千年，今何在写这本书的时候，我还才十岁，连《西游记》都还没读过，更谈不上读这部衍生而来的作品。。
去影院看《悟空传》，只不过是想看看那个我喜欢的“孙大圣”，看看那个曾经逍遥自在的猴子，在这部作品里，会是怎样一种“自在坦然”。
毕竟，只要是看过西游记的人，我想，应该没谁不喜欢东胜神洲的那个石猴的。
说实话，其实我并没有读过吴承恩的《西游记》，哪怕这部作品被称为中国四大名著之一。而且，这四大名著，我一部都没读过。可能会有人说我浅显，浮夸之类的。但对于这几部在初高中时期被老师圈定的“合法”课外书，我是真的提不起半点兴趣。这自然是与当时的叛逆心理和厌学情绪有关。
虽然没读过正式版的《西游记》，但《西游记》的衍生作品，却真的看过不少。
童年时期，最爱的动画作品之一，便是上海美术电影制片厂出品的《大闹天宫》。而后，“美猴王”六小龄童主演的两部《西游记》，也是看过很多遍，甚至就连那部莫名其妙的《西游记后传》都看过两三遍。
喜欢孙悟空，是真的，后来觉得斗战胜佛孙悟空，莫名其妙，也是真的。
那时的我不懂，也觉得奇怪，明明在戴上金箍之前，是那个“无法无天”，顶天立地，敢将所谓的“天庭”闹个天翻地覆的“齐天大圣”。无人可挡，无人可阻拦，最后被西天如来诳骗，才落了下成。可在戴上金箍之后，西天取经路上，那些“天庭神仙”身边随便一个宠物坐骑，就能把“齐天大圣”搞得灰头土脸，甚至连那些神仙的随身法器，都奈何不得，最终只能屁颠屁颠得跑到神仙那里去求救，耍无赖。
这还是同一个孙悟空吗？如果天庭里的神仙真有那么厉害，五百年前，孙悟空大闹天宫的时候，就可以轻而易举地将他拿下，甚至都不用自己出手，随便派遣一些“宠物”就能搞定了。又何必来一场无所谓的“西游”？
对此，我一直没发给自己一个合适的解释，直到读完今何在的《悟空传》。
我不能说《悟空传》的观点和说法是好的，但，我却是喜欢的。所谓的“西游”不过是一场骗局，所谓的“神仙和佛陀”，也不过只是一群自私自利的欺世盗名之辈罢了。
顺应所谓“天命”，将信仰和性命，乃至自身一切都奉献给“神仙”的，才是“良善”。但凡内心有所抗争，不服从和顺应所谓“天命”的，便是“妖精”。神仙将不服从管教，无法掌控的人物，都统称为“妖”。妖是恶，是混乱，是扰乱秩序的存在，理应被毁灭。
但生灵之所以为生灵，不就是能自由自在的活着吗？
若不能自在而生，自由而活，那生命，又有什么意义？为了奉献给所谓的“神仙”吗？
《悟空传》的叙述里，有“情爱”，那是《大话西游》的影子，那是至尊宝和紫霞仙子的错失和遗憾。我本以为这种遗憾，能够在《悟空传》里得到弥补，哪知，最终读完，却也没有得到我想要的结局。
《悟空传》的叙述是意识流的，映照了所有人的内心。以前看过的诸多西游记的影视作品，都只看到了那些“外形”，而这次能够得其心，颇有另一种感受。
吴承恩所著的《西游记》，原本就是对当时世道和统治者的讽刺，只不过他以一种妖魔化的方式在表述，而我觉得，作为反抗者化身的“孙悟空”，并没能走向他想要的“胜利”，也没得到他想要的“盛世”。
《悟空传》的描述，又如何不是另一种接力的“抗争和讽刺”呢？
只不过，这一次依然没能有我们想要的结局。
《杨戬传》里说，神仙是没有心的，想要成为神仙，就要抛弃自己的情感，抛弃自己的心，成为一个没有“心”的存在。所以，神仙都是自私和冷漠的。
而那些前赴后继，为了让孙悟空挣脱“紧箍咒”枷锁，不畏生死的妖精，又真的是“神仙”口中霍乱的根源嚒？
有心有情的是“妖”，无心无情的是“神”……
呵呵……
所以才有那句盛传很久，不被人遗忘的经典话语，“我要这天，再遮不住我眼；要这地，再埋不了我心；药着众生，都明白我意；要那诸佛，都烟消云散！”
这是自由意志的抗争，也是有心有情之人，毕生的追求。
而今，谁人识所谓“妖”，谁人是所谓“神”？我想，只有红尘中走过一遭的人，自己明了。
人生只有一次，每个人都该去追寻自己的道路，至于最终结局如何，其实并不那么重要。
就像孙悟空说的，“我来过，我奋战过，我深爱过，我不在乎结局。”
