题记：天下泠泉，第二高崇，独携幽意，于此山中。石龛潋滟，沟通三昧，云窦琤琮，响彻九穹。龙团漫煮，松涛色碧，蟹眼初看，雪沫相融。千古茶经，陆羽来定，一瓯春色，共与谁同？
其一：七律·无锡惠山泉
九龙腾跃隐灵渊，暗接瑶池脉脉连。
漱玉声飞唐宋月，漪澜影浸舜尧天。
闲烹蟹眼凝云白，静听松涛泻碧烟。
莫道人间无至味，一瓯雪乳自翩跹。
其二：七言排律·无锡惠山泉
九龙山脉潜灵渊，暗接银河落九天。
始凿南朝穿石罅，初名唐代载茶篇。
陆羽评章标第二，李绅记事越千年。
螭吻吐珠崩雪浪，虹霓饮涧化云烟。
三叠漪澜摇碧落，九曲脉络绕翠巅。
松根渗玉寒侵骨，月窟凝脂净可怜。
素瓷旋泻霜涛白，紫砂漫泼乳花妍。
蟹眼翻时吴语软，松风鸣处楚谣传。
东坡竹炉煎雪夜，舜臣石鼎咏诗筵。
泉映二亭浮旧梦，波涵九麓润新田。
漫流浑似广陵散，一勺能消万古煎。
素怀长共冰心澈，幽意每随鹤影翩。
今古茶烟凝篆字，往来屐齿印苔钱。
莫道人间无至味，此中真趣可通禅。
泉茶洗心：惠山深处的时空密语
每次踏进惠山寺山门，总要先穿过那株六百岁的银杏树影。阳光透过金黄的叶隙，在青砖上洒下斑驳的暗码，仿佛指引着通往二泉亭的路径。这座始建于明代的六角石亭，如同时间的看守者，静静守护着地下涌动了千年的秘密。
“龙吻吐珠”是古人给惠山泉的诗意命名。俯身细观泉眼，但见水泡如串珠般自黛青色岩脉间升起，恍若真有无形之龙在深井下呼吸。唐代茶圣陆羽或许也曾如此凝视，他在《茶经》中写下“天下水品二十等”，将此泉列为第二，从此“天下第二泉”成了它最显赫的注脚。
然而数字终是虚名。真正让惠山泉水流淌进文化血脉的，是它与中国茶道共生的宿命。北宋苏轼在此留下“独携天上小团月，来试人间第二泉”的绝唱，紫砂壶里浮沉的不仅是茶芽，更是士人精神与自然对话的哲学。明代文震亨在《长物志》中特别记载：“惠山泉为上，煮茗最良”，那时已有专门的“泉司”每日驾舟取水，快马送至百里之外的官邸茶宴。
站在漪澜堂前，我常思索这眼泉的魔力。它的矿物质含量并非绝无仅有，流速不算湍急，温度亦非奇特。真正让它成为文化图腾的，是历代文人用诗文书画构建的象征体系——泉水的清冽对应着品格的高洁，水流的永恒照见著文章的不朽，茶泉相融的化学反应，则隐喻着天人合一的理想境界。
现代科技测出惠山泉水pH值7.8，硬度适中，锶含量达优质矿泉标准。但这些数据解不开李绅“泉漱云根月”的意境，算不出赵孟頫《惠山泉图》中流淌的禅机。当我们在实验室里分解水的物理构成时，古人早已用心灵品尝着水的精神滋味。
黄昏时分，看当地老人拎着塑料桶来取水泡茶。他们不谈陆羽苏轼，只说用此水沏的碧螺春能回甘九泡。这种民间智慧或许正是文化真谛——最高深的哲学，最终都沉淀为日常生活的方式。泉水流过唐宋元明清的茶盏，今天依然在玻璃杯里荡漾着同样的清光。
携一壶新煮的泉水登锡惠山顶，远眺现代无锡的城市天际线。千年泉流映照古今，告诉我们有些事物从未改变：人类对纯净的渴望，对自然的敬畏，以及在茶烟中安顿心灵的永恒需求。惠山泉最大的秘密，或许就是它始终如一地提醒着我们：生命最好的滋味，不过是一盏清茶里的整个宇宙。
2025.08.30
