----胡适对于家国未来的意义
时间泛着的波光，带走轻轻的愁。
大师说：人生的意义不在于何以有生，而在于自己怎样生活。
大师代表了民国气质，大师是大师中的大师。
大师就是胡适。
胡适（1891年12月17日—1962年2月24日），原名嗣穈，学名洪骍，字希疆，后改名胡适，字适之，笔名天风、藏晖等，安徽绩溪上庄村人，现代著名学者。
作为中国新文化运动的先驱，民国极有国际声望的驻美大使，白话文运动的推动者，他一手缔造了民国的气质：早期鲁莽冲动，新旧交揉；到后来风流温厚，澄澈明亮，终成一代大师，开创一个时代的风潮至今。
李慎之先生有云：“二十世纪是鲁迅的世纪，二十一世纪是胡适的世纪”。
有人说，胡适与民国是命中注定的 。如果民国少了这样一位谦谦君子，民国好像就黯然失色了。
中国文化中最深入人心的人格，便是君子。
但何为君子？
君子的标准是什么？
我们该怎样做君子？
若求答案，毫无疑问，世间如果有君子，名字一定叫胡适。
陈丹青说胡适：“完全是学者相，完全是君子相。”
唐德刚说胡适：“谦谦君子，温润如玉。”
罗尔纲说胡适：“我还不曾见过如此一个厚德君子之风。”
钱钟书说胡适：“统言之，胡适之品格绝高于蔡元培等。”
君子胸怀家国未来，敢于追求梦想
大师说：人人都是一个无冠的帝王，人人都可以做一些改良社会的事。
梦想作大事业，人或笑之，以为无益，其实不然。天下多少事业，皆起于一二人之梦想，今日大患，正是无梦想之人耳。
“你要看一个国家的文明，只需考察三件事：第一看他们怎样待小孩子；第二看他们怎样待女人；第三看他们怎样利用闲暇的时间。“
君子负家国责任，勇于担当
“人人要负责任，要尊重自己的主张，要用正当的方法来传播自己的主张。”
“只要我们有信心，我们还有救。”
“信心只是敢于肯定一个不可知的将来的勇气。”
君子追求生命意义，普世价值。
试用此生，做有意义的事。
“生命本没有意义，你要能给它什么意义，他就有什么意义。与其终日冥想人生有何意义，不如试用此生做点有意义的事。”
“不做无异事，一日当三日，人活五十年，我活百五年。”
“名利之求，何代无之？”
“我所宣扬的，不应该只是传统的道德价值，而是普世的价值。”
君子要解放思想，与时俱化，
大师说，在解放上面，以精神解放最为重要。
把自己铸造成器，方才可以希望有益于社会。真实的为我，便是最有益的为人，把自己铸造成了自由独立的人格，你自然会不知足，不满意现状，敢说老实话，敢攻击社会上的腐败情形。
不顾社会非难，可以独行其事。
“朋友们，在你最悲观最失望的时候，那正是你必须鼓起坚强的信心的时候。你要深信：天下没有白费的努力。成功不必在我，而功力必不唐捐。”
君子持之以恒，成功不必在我
大师说：“我们生活在这个年头，看见的、听见的，往往都是可以叫我们悲观、失望的——有时候竟可以叫我们伤心，叫我们发疯。这个时代，正是我们要培养我们的信心的时候，没有信心，我们真要发狂自杀了。我们的信心只大一句话：‘努力不白费’，没有一点努力是没有结果的。”
“个人造成历史，历史做成个人。个人造成社会，社会造成个人。”
“人生的意义不在于何以有生，而在于自己怎样生活。”
“成功不必在我，也行在我千百年后，但没有我也决不能成功。”
“这些话字字句句都可以应用到今日思想界的现状。十几年前我所预料的种种危险——‘目的热’而‘方法盲’，迷信抽象名词，把主义用作蒙蔽聪明停止思想的绝对真理——一一都显现在眼前了。”
君子惜时而特立独行，自由而容忍
大师说：“大家少说点空话，多读点好书！”
“时间不值钱，生命自然也不值钱了。”
“不顾社会非难，可以独行其事。”
“人生的大病根本在于不肯睁开眼睛来看世间的真实现状。”
“若要改良社会，须先知道现今的社会实在是男盗女娼的社会！”
“社会的风尚从此改变，把先前所怪的反视为常了。”
“容忍是一切自由的根本：没有容忍，就没有自由。”
“我要用容忍的态度来报答社会对我的容忍，因为我年纪越大，我越觉得容忍的重要意义。”
君子知行合一，以实践为检验真理标准。
君子大胆假设，小心求证。认真做事，严肃做人。
大师说：“实验是检验真理的唯一试金石。”
“去伪存真，决不会有害于人。”
“多研究些具体的问题，少谈些抽象的主义。”
“讼棍是不能保障人民权利的。”
“有几分证据，说几分话；有七分证据，不能说八分话。”
“大胆的假设，小心的求证；认真的做事，严肃的做人。”
“要怎么收获，先怎么栽。”
“个人想不问政治，政治却时时要影响个人。”
君子不降志、不辱身
1958年，在一次就职典礼上，蒋介石致训：“应担负起复兴民族文化之艰巨任务......”，胡适站起来，一开口就说：“总统，你错了。”然后逐条驳斥蒋介石，蒋介石气得全身发抖。蒋介石原来是去“致训”的，结果成了“聆训”。
蒋在当天日记中愤慨记录：“今天实为我平生所遭遇的第二次最大的横逆之来。”
这就是“不受左右”的胡适。“不降志，不辱身，不追赶时髦，也不回避危险。”学者王元化说：“我这辈子，最欣赏胡适这句话。”
君子言而有信、行而有义
清末民初，喝过洋墨水或富贵显达者，纷纷追求“自由恋爱”的新观念。但新文化运动的旗手胡适却是一个例外。
1912年正月，郭沫若屏住呼吸揭开盖头，发现新娘竟长着“一对露天的猩猩鼻孔”，他立马奋身奔出洞房，五天后离家出走。张琼华独守空房68年，一生无子女。
1906年，鲁迅被母亲骗回老家完婚。新婚晚上，他独自睡进了书房。第三天，他从家中出走，去了日本。朱安独守空房41年，一生无子女。
1917年，留美归来的北大教授胡适迎娶了“父母之命”的江冬秀。胡适内心也曾抗拒过，但终因“不忍伤几个人的心”而没有推翻婚事。婚后，胡适写了一首诗自我宽解：“岂不爱自由？此意无人晓。情愿不自由，也是自由了。”
郭沫若、鲁迅、都是大师，但胡适却是大师中的大师，言而有信，行而有义。
君子周急不济富，做学问有疑，为人不疑。
大师说：“我要说一句我个人的信仰。我常说：‘做学问要于不疑处有疑，待人要于有疑处不疑。’若不如此，必致视朋友如仇，视世界为荆天棘地。”
胡适不仅造就了出色的文化学术成就，而他超凡的处理人际关系的能力，为自己构筑了一个广泛的人际关系网络。
胡适不仅资助过林语堂，还有吴晗、罗尔纲、周汝昌、李敖、沈从文、季羡林、千家驹等一众才子。还资助贩夫走卒，因他交友从不论贫富贵贱。
一次，卖烧饼的袁瓞来胡适家闲聊。
胡适说：“我喜欢游泳，可鼻孔长了小瘤，呼吸不便。”
袁瓞说：“好巧，我鼻孔也长了一瘤，恐是鼻癌。”
胡适立即提笔写了封信，让袁瓞交给台大医院院长。
信中说：“这是我的朋友袁瓞，一切费用由我负担。”
当年民国，很流行一句话——“我的朋友胡适之。”胡适仗义疏财，由此可见一斑。
君子不受虚荣、不祈妄福
1929年，胡适从北京到上海的旅途中，意外碰见了老朋友瑞典国家学会十八名会员之一斯文·赫定。赫定说：“我想提名你做诺贝尔文学奖的候选人。”胡适果断而婉转地拒绝了。
君子内心光明，秉持正道，夫复何求
胡适非常之“好名”！但他“好名”，有两点非常值得我们学习。一是“君子好名，取之有道”。“不接受来历不明、言过其实的虚名。”二是“成名后，就不要辜负这个名声”。“对名誉始终保持着一种警惕和反省。”
1962年2月24日，胡适突然心脏病猝发，这位伟大的谦谦君子与世长辞。整个天下，哭声一片。梁实秋说：“但恨不见替人。”但蒋介石心里的石头终于放下了，他在日记中写道：“胡适之死在革命事业与民族复兴的建国思想言，乃除了障碍也。”
李敖说：“40年来，能够一以贯之地相信他所相信的，宣传他所相信的，而且在40年间，没有迷茫，没有‘最后见解’的人，除了胡适之外，简直找不到第二个。”
正是这样一个温暾的谦谦君子，才能始终以一种从容的态度批评着那个时代，不过火，不油滑，不表现，不世故。以这样一个平和的态度，在那样污浊的世界里特立独行60年。
君子志存高远，读万卷书，行万里路。
大师说：“读古人的书，一方面要知道古人聪明到怎样，一方面也要知道古人傻到怎样。”
“身行万里半天下，眼高四海空无人。”
“对人事可疑处不疑，对原则不疑处存疑。”
“做为一个领袖人才，千万不能沦为干政打杂的小角色，而要自处于无知，无能和无为……进而以众人之智为知，以众人之能为能，更以众人之为为为！”
“从前种种，归于今我，莫更思量、更莫哀，从今后，要怎么收获，先那么栽。”
君子知情达意，风流倜傥。
大师说：“醉过方知酒浓，爱过方知情重。”
“山风吹乱了窗纸上的松痕，吹不散我心头的人影。”
“也想不相思，可免相思苦。几次细思量，情愿相思苦。”
