张志和，字子同，初名龟龄，号玄真子，祖籍婺州金华，唐代词坛先驱，道家诗人，著名画家。

张志和博学多才，歌、词、诗、画俱佳。酒酣耳热，或击鼓吹笛，或吟诗作画顷刻即成。

01、出身豪门，少有才名

732年正月初一，张志和在京城长安行馆诞生，他的母亲在怀他的时候，曾梦见一位仙人携带着一只灵龟，让张母服下，因此给他取名为龟龄。

张志和的父亲张朝游是唐玄宗李隆基时期的翰林，他的舅舅李泌更是出名。

张志和童年聪明伶俐，三岁就能读书，六岁就能做文章，且过目成诵。

739年，张志和跟随父亲在翰林院游玩，有不少的学士要出题考他，不管是什么样的问题，这个小孩竟然能够全部答对。

张龟龄的名气，就传到了当时唐玄宗的耳中，他便亲自召见这个小儿打算亲自来考一考他。

谁知即便是在皇帝面前，他也一样能落落大方的对答如流。

玄宗甚感奇异，便将他安排在了翰林院，只有7岁的他就已经受到了学士的待遇。

747年，张龟龄16岁的时候，参加科考，进士及第，受到了太子的赏识，太子李享便派他到太学游学。

02、太学结业，被赐名，仕途顺畅

751年，张志和弱冠之年，太学结业，太子李亨为张志和亲赐御名，改名志和，取字子同。

以其之聪明能干，擢第，授左金吾卫录事参军事，留在翰林待用，供奉东宫，

他享受八品（上）待遇，掌受诸曹及五府、外府之事，句稽抄目，印给纸笔。

752年，张志和恩准回家省亲时，协助地方官吏除奸灭盗，功绩显著，誉为“神张”。

753年，张志和外擢杭州，候补杭州刺史，除土豪恶霸李保。

03、安史之乱，随太子出征，步步高升

755年，安禄山起兵反唐，陷洛阳。张志和随太子李亨转战灵武一带，擢除朔方招讨使。

756年，唐玄宗奔蜀，太子李亨即位于灵武，是为肃宗。

张志和与舅李泌时常献计于肃宗，征调回纥兵，谋“三地禁四将计”，败安禄山于河上，取得了平定安史之乱的战略性胜利。

肃宗擢授张志和为左金吾卫大将军，享正三品待遇。

757年，张志和由外官擢至内官，奉上皇还西京，封（吏部）金紫光禄大夫，仍享正三品待遇。

04、直言进谏，被贬

正当张志和少年春风，荣宠之际，却不慎因事得罪朝廷，被贬为南浦为尉官。

757年，唐肃宗为了急于收复京师，掌控内外局势主动力，答应了回纥苛刻的条件：“克城之日，土地、士庶归唐，金帛、女子皆归回纥。”

张志和觉得这样做，百姓肯定会大遭殃，而让回纥人进驻中原腹地，无异于引狼入室，必留后患，于是他不断劝皇帝收回成命。

加之宰相李辅国当权后，李泌遭到诬陷，作为外甥的张志和也被卷入旋涡。

有人陷害说，张志和当初参与奉迎玄宗回长安，目的是想支持玄宗复位。肃宗一听大怒，下令把张志和贬为南浦县尉。

县尉是县令的副职，县令本已是一个九品芝麻官，而张志和做的又是县令的副手，从三品重臣骤降至九品小官，可见落差之大。

05、亲人相继离世，浪迹江湖

就在这一年，张志和的父亲突然病世，他只得辞职回家，守孝3年。

不想，第二年（758年），张志和的母亲又亡。连失双亲后，他每天守在坟前，住草棚，睡草席，枕砖头，朝夕拜哭，哭声传遍了乡野。

肃宗李亨听说后，赦免了张志和的罪过，又加赠张母为“秦国贤德夫人”。同时，赐表白四段、白银二千四百两，嘱其厚葬母亲。

761年，张志和为母守孝3年刚刚结束，不想他的妻子程氏又病故。张志和有感于宦海风波和人生无常。

从此弃官弃家，告别朋友，开启了飘泊江湖、浪迹山林的隐居生活。朝廷想提拔张志和，他写了一首《自叙》诗以示回应：

世事艰难如意少，功名荣耀误人多。

浮云富贵非吾愿，且买扁舟理钓蓑。

之后，肃宗皇帝多次邀他出山，张志和均不为所动。为了表示俩人友谊深厚，肃宗还送了张志和一奴一婢。

他把一奴一婢结成夫妻，呼为“渔童”和“樵青”，带着他们纵游于吴楚山水之间。

有人问：“渔童、樵青能做什么呢？”张志和答道：”渔童帮我拿钓竿，收鱼线，在芦苇丛中划船。

至于樵青嘛，她在竹林里拾柴，为我煮饭，煎制苏兰茶，这就是我们主仆三人的悠闲生活。

06、隐居湖州，纵情山水，写《玄真子》

他们浪迹于皖南、浙北、吴楚山水间，最后来到湖州城西西塞山渔隐五年，自称烟波钓徒。

湖州，地处太湖之滨，环境优美，气候宜人，物产丰富，自古为人文荟萃之地。

在这里，他善歌词、能书画、亦喜音乐的天性得到恣意挥洒，乐山乐水乐自然，悠然淡然且陶陶，彻底放逐了自己。

张志和非常喜欢钓鱼，但他垂钓不设饵。他钓的是一种遗世独立的风骨和怀才不遇的心灵疏解。

张志和在这首《自歌》诗回答了张志和渔隐生活的真义：

七泽三湘碧草连，洞庭江汉水如天。

朝廷若觅元真子，不在云边则酒边。

明月棹，夕阳船，鲈鱼恰似镜中悬。

丝纶钓饵都收却，八字山前听雨眠。

762年，张志和在湖州西塞山渔隐居第二年。结识在苕溪隐居的茶圣陆羽和在与西塞山毗邻的杼山隐居的诗僧皎然等，开始撰写《玄真子》著作。

张志和与陆羽经常结伴而行，寻茶访茶于长兴、广德、郎溪、宜兴一带。

张志和纵情山水，逍遥自在，他曾写下《滥仙》：

鱼虾接海随身足，稻米连湖逐岁丰。

往来客旅休相问，我是江湖一滥仙。

诗僧皎然称赞其是千古难遇的得道真人。在其《奉和颜鲁公真卿落玄真子舴艋舟歌》诗作中有：

汗漫一游何可期，后来谁遇冰雪姿。

上古初闻出尧世，今朝还见在尧时。

“茶仙”陆羽拜访，问他有何人往来？答曰：“太虚作室而共居，夜月为灯以同照。与四海诸公未尝离别，有何往来？”其诙谐辨捷，睿智飘逸，令人神往。

07、隐居会稽，著书立说

张志和兄张松龄恐怕张志和浪迹不归，在会稽东郡山阴县筑茅斋，作《渔父词》招劝张志和回家：

乐是风波钓是闲，草堂松径已胜攀。

太湖水，洞庭山，狂风浪起且须还。

他的哥哥张鹤龄，在越州城外给他修了几间茅屋，765年张志和作《平原留题》诗，到会稽东郭开始陆地隐居生活：

沧海人间别一天，只容渔父钓青烟。

谁知万顷烟波险，亦有比来留汉船。

新居有茅屋几间，花竹掩映，流水环绕。他“闭竹门，十年不出”，专心著书。

他每天坐在豹皮席子上，脚穿棕叶做成的鞋子，静心写下阐释自己道学观点的巨著《大易》15卷。之后，又作《太寥歌》。

他还常常沿着溪流去垂钓。浙东观察使陈少游经常前来看望他，还为他在门前搭了一个小木桥。

769年，张志和在会稽隐居第五年。经过三年的努力，终于在会稽完成《大易》十五卷的撰述工作。

08、与颜真卿结交，留下千古名篇

773年，大书法家颜真卿当了湖州刺史，到任不久，张志和便兴匆匆地驾舟前来拜谒，二人一见如故，恍若知音。

颜真卿在杼山上建了三癸亭，杼山附近一时间儒、释、道合流；诗、茶、禅满溢。

颜真卿在湖州，组织文士50余人，在杼山着手编撰音韵辞藻类工具书《韵海镜源》。

一年后，颜真卿为了庆祝大型音韵学巨著《韵海镜源》360卷成书，组织了一场包括张志和在内参加者达50人之众文士雅集。

大家欢聚一堂，其乐融融，众友人煮酒对诗，渔歌唱和，好不雅逸热闹。

当时，正值暮春涨水时节，西塞山前春风习习，忽晴忽雨，张志和酒至酣处，诗兴大发，带头作了一首《渔歌子》：

西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。

青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。

之后，他一发而不可收，又连续作了4首格调相同、词句清丽、意境高远的《渔歌子》。

《渔父词·其二》

钓台渔父褐为裘，两两三三舴艋舟。

能纵棹，惯乘流，长江白浪不曾忧。

《渔父词·其三》

霅溪湾里钓鱼翁，舴艋为家西复东。

江上雪，浦边风，笑着荷衣不叹穷。

《渔父词·其四》

松江蟹舍主人欢，菰饭莼羹亦共餐。

枫叶落，荻火干，醉宿渔舟不觉寒。

《渔父词·其五》

青草湖中月正圆，巴陵渔父棹歌连。

钓车子，橛头船，乐在风波不用仙。

张志和随手把它们写在蕉叶之上，供大家唱和。

颜真卿、陆羽、徐世衡、李成矩四人兴致勃发，依张志和的句式与格律，分别和了5首，共形成25首《渔歌子》。

唱罢，张志和觉得不过瘾，又让人拿来丹青，剪下白绢，吹着笛子打着鼓，当场挥毫泼墨，给每一首词都配了一幅画。

笛鼓响起，张志和才把笔打湿，画就画好了，委曲而详尽地画出了山水的真趣。

或为烟波浩渺，一竿独钓；或为朗月沙洲，舴艋任流。画与词浑然天成，犹如神助。

张志和酒酣高兴，玩起水戏来：铺张席子在水面上漂来漂去，人们只听到阵阵撑船声，

又有白云和仙鹤飘飞在他头上。真卿及其属官见到没有不惊异的。

09、失足溺水，英年早逝

774年冬十二月，张志和和颜真卿等东游平望驿时，不慎在平望莺脰湖落水身亡。

张志和去世后，颜真卿悲恸欲绝，连夜写下《浪迹先生玄真子张志和碑铭》：“宅渔舟，垂钓纶，辅明主，斯若人。岂烟波，终此身？”

10、文学成就卓著

张志和博学多才，歌、词、诗俱佳，尤其他的词独特新颖，他是唐代最早填词并有较大影响的词人之一。

他的《渔父词》源于吴地吴歌中的渔歌，词调与意境完全相符，不仅成为名传千古的经典，而且对宋词的诞生和发展产生了深远影响。

张志和的《渔父词》问世仅七年时间就传到了日本，嵯峨天皇读后备加赞赏，亲自在贺茂神社开宴赋诗。

11、擅长画画，画作丰富多彩

张志和不仅文学成就卓著，他也擅长画画，其画作虽然佚失，不过历代赞誉不断。

张志和为卷轴，随句赋象，人物、舟船、鸟兽、烟波、风月，皆依其文，曲尽其妙，为世之雅律，深得其态。

张志和，天资聪颖，才华横溢，文武双全，青少年时期备受欣赏，仕途顺畅，平步青云。

但是他太过耿直，因直言进谏遭贬，由于家遭变故，流连山水，早早归隐，可惜失足溺水，英年早逝，可悲可叹！