道德经(七十七)

【原文】

天之道,其犹张弓欤?

高者抑之,下者举之,有馀者损之,不足者补之。

天之道,损有馀而补不足。

人之道,则不然,损不足以奉有馀。

孰能有馀以奉天下?

唯有道者。

是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤。

【译文】

自然规律,不就像拉开的弓箭?高的压低它,低的抬高它,有余的减去它,不足的补给它。

自然规律,减去有余补充不足。而人们行事,却不是这样,减少不足来满足有余者。

谁能把有余供奉天下?有道的人。

因此圣人奉献却不占为己有,大功告成却不自称有德,没有欲望反而成就了自己。

【悟道心得】

一、大自然有“损有余而补不足”的平衡调节功能,而人世间往往是锦上添花地“损不足以奉有余”!

二、放大空间,放长时间,放宽心胸,放远眼光,有大思想、大格局才自有大神奇!

三、“天之道,不争而善胜。”不争并非不进取,而是不因计较于蝇头小利而失大体,不为眼前利益而失远大,不钻牛角尖而毁于必然。

四、不争,正是最大程度上避开绊脚石,然后脚步不停向前进的最好方法。

五、依道不依势,依理不依人,这原则很简单,不要自己弄混淆了!

六、闭关自守、与社会不相融、不愿意在关系中成长,这就是愚蠢之至。

七、越是艰难处,越是修心时。

八、如果遭遇不公或陷于落魄处境,眼睛首先向内看,看看究竟是自己什么样的思维模式才招致了这些失去平衡的外在结果?

九、当您总是看到环境中的缺憾、不满、限制等负面现象时,那么这些境况就越会在您的生命中重复出现。

十、只有当人能够察看自己内心深处时,他的视野才会变得清晰起来。向外看的人是做梦者,向内看的人是清醒者。

十一、真理不是在外部世界中获取或领悟的,有时老天会用挫折、磨难给我们说法,忧患与痛苦都是来成就一个人的伟大的。

十二、很多人自诩伶牙俐齿,说话不把对方顶到南墙不罢休,殊不知这一类人往往就吃亏在嘴巴上。

十三、您的心思别人看不见,但您心中的神却清晰可见。生命的原则就是:爱吸引爱!

十四、人生的意义就是帮助别人,成功了还把自己放得低低的,成功了还把受表扬的机会让给新人,这就是走向幸福、自在与圆满。

十五、每天都能说出“好的、一定会有办法的、没问题”这些积极话语的人,他们会过得非常顺利,即使遇到困难也容易渡过难关。改变命运,就先从改变语言开始吧!

十六、公益的职责就是:真正去唤醒每个人内心的善良。同样,施舍中真正发生变化的不是那个接受的人,而是施舍者——您自己!

十七、天之道的功能是实施它的平衡能力。所以,老子以拉弓射箭来比喻天道讲求的是“人”与“弓”之间姿态与力量的平衡,即一个是从瞄准角度入手进行调整,另一个是从开弓力量入手进行调整。一个好的弓箭手就是在不断训练中才达到人弓合一的整体感觉的。这是告诉大家:自然对万事万物也会进行各种调整,以达到整个自然体系的平衡。

十八、如果人类在已拥有太多的同时还妄图展现“我正确、我厉害、我功德”,那么大自然就会通过另一种形式把您那个“我”消耗掉——就是让您苦、让您痛,这些苦与痛就是要磨掉您身上“我正确、我厉害、我功德”的病。因此圣人尽一切努力而不自恃己力、有所成就而不自居其功,这就是圣人无私的奉献精神!

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