在违背了这个更高层面的规律，那么就会失常，失常了，也就不正了。道家的思想里面。人是天地的造物，所以也被天地这个更高层面的系统所主导。汉语里面，正常这个词语，内涵是非常深刻的。
疒，病字旁，为什么歪歪斜斜的就叫病字旁呢。就是因为，人在疾病的状态，他是不正常的。那么有人要问了，正常，以什么为参照系呢，以什么为标准来衡量呢，这个标准，就是人与天地相应，天人同构理论。合于天的，就是正常，悖于天的，就是失常，就是不正，就是疒。长时间的与天地相悖，那么身体也就“不正常”了，生病了。
“故阴阳四时者，万物之终始也，生死之本也。逆之则灾害生，从之则苛疾不起。”只讲天人相应，天人同构太抽象。这句话就比较具体的阐述了这个道理。天地之常表现为，阴阳四时，它们是万物生生不息，生死的根本原因。逆之，就会生病。从之，就会不生病。
“故春秋冬夏，四时阴阳，生病起于过用，此为常也。”这句话里面，生病也起于过用，这是中国传统医学里面，对于病机的最基本的论述。为什么会过用呢，因为人顺从天地这个大系统，就会搭便车，特别省力。而一旦违逆了天地这个更高层面的系统，就如同逆水行舟，爬上坡路，顶风航行，必须得用更大的力气才可以。这样就会导致过用。并且，人如果一旦形成一种惯性的生活习惯，违逆天地的不良习惯，那么，他就会以妄为常，把错误的生活方式和做法，推到极致。直到把自身的精气神全部开泄穷竭光，以大病一场来收场。真气不正，故有邪干。人如果总是把自己的精气神都耗费掉。那么身体就被掏空了，就如同点灯熬油一样，油尽灯灭。正常的真气被穷竭光，开泄光，那么这个躯壳里面，邪气就会趁虚而入。因为没有正气能够抵御并驱逐邪气了。
