《金瓶梅》取了三个女人的名字：潘金莲、李瓶儿、庞春梅 。

有人笑谑：金瓶是为了梅花的盛开。

庞春梅在金瓶梅里是个很特殊的存在。

她是潘金莲的丫鬟，并不特别美貌，但比金莲还高傲骄横。潘金莲说她在西门庆家的地位：哪止“收用过二字儿？死鬼把她当心肝肺肠儿一般看待！说一句听十句，要一奉十，正经成房立纪老婆且打靠后，她要打哪个小厮小棍儿，她爹不敢打五棍儿”。

为什么是庞春梅？

她脾气暴躁，动不动和人吵打；

她缺乏同情心，施虐于命运多舛的秋菊和雪娥；

她死于淫乱……

她并不是传统意义上的好女人

但这些不妨碍她是《金瓶梅》中最有格局的女子。

西门庆请“吴神仙”来给妻妾算命。算得春梅“必得贵夫而生子，早年必戴珠冠”，比吴月娘的命还好些。月娘当然不服：

“我只不信说他春梅后来戴珠冠，有夫人之分。端的咱家又没官，那讨珠冠来？就有珠冠，也轮不到他头上。”

吴月娘的格局就在西门府。

春梅听到这话回应：

“各人裙带上衣食，怎么料得定。莫不长远只在你家做奴才罢。”

春梅的视野是在西门府之外的。

封建社会，女人想靠个人奋斗改变命运恐怕也是奢望。

春梅未必知道自己想要什么，但她始终有自我认同，认定自己不该只是如此。

她有自己的行事逻辑，与西门府的其他女人不同。

西门庆有次要打潘金莲，喊春梅去拿马鞭。春梅慢条斯理进来，没有按指示办事，还反问西门庆，“潘金莲做了什么对不起你的事，你为什么要听淫妇言语，平地里起风波，你叫人看不上”，就走了。

西门府的其他女人从来都是西门庆说一就是一，说二就是二，哪怕这件事再不合理，也照办。

西门庆要打李瓶儿，李瓶儿跪着哀求；

西门庆要打潘金莲，潘金莲也是跪地哀求；

更不用说丫鬟们；

但是庞春梅敢反抗：你这样不对。

李瓶儿和西门庆两个人正饮酒中间，春梅一掀帘子进去了，张口就指责：“你每自在吃的好酒儿！这咱晚就不想使个小厮接接娘去？”“圣眷正浓”的李瓶儿让她喝酒。她一口拒绝了：“六娘，你老人家自饮，我心里本不待吃，俺娘在家不在家便怎的？就是娘在家，遇着我心不耐烦，他让我，我也不吃。”

她看不上玉箫和教导乐工李铭玩笑在一起，评价自己：“我不是那不三不四的邪皮行货”

一家庭妇女每天耿耿于怀于没有淘到最便宜的价格，她的格局就是廉价。

一乞丐对路上衣着光鲜的人毫无感觉，却嫉妒比自己乞讨得多的乞丐，这人只能是个乞丐。

三个工人在工地砌墙，有人问他们在干嘛？

第一个人没好气说：砌墙，你没看到吗？

第二个人笑笑：我们在盖一幢高楼。

第三个人笑容满面：我们正在建一座新城市。

10年后，第一个人仍在砌墙，第二个人成了工程师，而第三个人，是前两个人的老板。

这就是所谓的“格局”。

财大气粗的李瓶儿、貌美如花的潘金莲，他们的格局是找个可依靠的男人，这个男人或许是西门庆，也可以是别人。他们一个亡于西门府内，一个亡于武松之手。

守道卫士吴月娘一心想着做好正房太太，她终身困于西门府

清醒的孟玉楼始终知道经济才是最大靠山，不为情爱所累，她带着嫁妆两度改嫁，始终全身而退。但精神生活如何，我们不得而知

娼妓出身的李娇儿始终奉行“你我院中人家，弃旧迎新为本，驱火附势为强，不可错了时光”，娼妓→_→妾→_→娼妓→_→妾。

吴月娘最后将庞春梅撵出西门府，不让她带走任何东西。

其他丫鬟都为春梅感到不平，潘金莲啜泣不已。

春梅却和没事人一样，安慰了潘金莲几句，头也不回走了。她的心气本身就不在西门府里当个大丫鬟。

这一走，她却走上了人生巅峰。

春梅被大娘吴月娘卖出去后，却意外进入了周守备府，生了男孩登上了周府“正室”之位，是小说后半部的中心人物。

很多人拿庞春梅和晴雯做比较，称两人都是心比天高的丫鬟，都被赶出府邸。心比天高的晴雯的格局是跟着宝玉，那是她眼中最好的生活，离开宝玉，她立刻枯萎。心比天高的庞春梅没有这种顾念，离开以后依然生气勃勃。

春梅之死也是自己作死，为自己作主到底。

她（春梅）贪淫不已，生出“骨蒸痨病症”，断气于19岁的姘夫小周义身上，亡年仅29岁。

格局这东西很玄妙，在最不自由的时代，它依然发挥着作用。

格局即结局。

你的格局，终将决定你去向哪里。

文/大白羊