一圈，两圈……
在这样的场地，在这样的阳光下，我转悠到身上冒汗时汇入到操场边的人群。
"多好啊，这样的天气，一丝风都没有。"
"是啊，这样的好天气应该去登高望远。"
"对，"另一个附和道，"这样的好天气让上班给毁啦……"
我一愣，忙岔开话题，不经意地笑道，"看这些叶、花，他她趁着这样的好天气，都尽可能地舒展着自己，既愉悦了别人，又提升了自我，这才是真正的美吧？！"
“……两位：嚼出些什么没有？”
“老羊头：你确定这是本无痕晒出来的文字？”
“看，不是他的能是谁的？他同学有必要造这样的假吗？”
“风儿：你咋有这想法？”
“你看嘛春姑娘：咱读过的文章，虽不是全懂，可哪有像这篇这般通过踏踩别人抬高自己的？”
“噫，就是，那他同学有何目的？”
“啥目的我不知道，但我知道这种假托他人之口来传播自己观点的行为，在凡间被称为“托名”或“伪托”……”
“春姑娘：我有异议。”
“啥异议？”
“托名也好，伪托也罢，本质上都是“借鸡生蛋”，比如《黄帝内经》、《神农本草经》什么的，就是古人借黄帝、神农之名，以让他们获得的医学、农学等知识穿上神圣的外衣，从而扩大影响力。近现代在网络上出现的伪名言、伪语录就更多了，目的还不是为了给自己的感悟增加些“权威感”和“流量”，但古也好，今也罢，无论中外，他们假托的都是名人或权威人士，而本无痕有啥呀，舞文弄墨也不是他的主要工作，他同学图啥呢？”
“图你是他的最高领导呗。”
“你……”
“好了，托不托名的我不感兴趣，我感兴趣的只是这文中的言论，你俩能说说吗？”
“春姑娘：风儿觉得人家那议论没错，这也是对咱努力的肯定，风和日丽、春光明媚时想到处看看是顺理成章的，谁没有爱美之心呢？”
“那本无痕的说法呢？”
“这……也没错，凡间有个说法叫“各美其美，美美与共”，本无痕说的可能就是这个意思吧。”
“那花、叶啥意思？”
“这……”
“老羊头？”
“结合着本无痕的身份，那花、叶可能指学生、老师，学生在良好的学习环境中得到提高，老师通过学生这面镜子看到了自己，并且在学生的成长中得到了提高，这所谓的教学相长、相互成就，不就跟风儿说的各美其美、美美与共是一个意思吗？”
“那本无痕反对啥？”
“我想……我想他不是反对，他只是表达一种态度，即让他们不能率性而为的那份工作本身也是一种美，跟“世上不缺乏美，缺的只是发现美的眼睛”差不多。”
“原来这样啊，那老羊头：你刚才说到相互成就，咱与凡人会相互成就吗？”
“太能了，这文中不止一次提到好天气，不就说的是咱吗？对了，他们古人还讲究“天人合一”，有个叫庄子的甚至有“天地与我共生，万物与我为一”的精神境界。”
“照此说来，啥界线都没了，咱不也成人民群众中的一部分了吗？”
“这……我也糊涂了。”
“风儿？”
“春姑娘：我也弄不清楚，不过凡人有“五百年前是一家”的说法，本无痕那同学先前还不是凡人一个？老羊头也是因在凡间放羊放的好而被玉帝看上的，所以、所以……—对了，咱了解人民群众，尽力满足人民群众的正当需求，那人民群众的想法不就影响了咱吗？咱不也通过人民群众证明了自己吗？那我这想法不也是人民群众的想法吗？那我不就成人民群众的一个了吗？”
“噫，好像有点道理，老羊头：你呢？”
“我也这么觉得，如果一定要找点区别的话，也是“闻道有先后 术业有专攻”。至于自以为高贵的，只不过是种不健康的心理罢了，我相信随着社会的发展，明白的人会越来越多的。”
“那好，咱继续……”
