一、人与自然方法论
尊重自然规律就能合理改造自然、违背自然规律就会受到惩罚
人与自然：自然是人类社会形成的前提，是人类社会现实的基础。实践是两者分化的前提，又是两者统一的基础。尽力而为、量力而行。
二、意识的能动作用
创意、设计改变生活。文明习惯改变环境。人们把握和利用规律办事。
意识的作用(能动作用):
意识的能动作用是人所特有的积极认识世界与改造世界的能力和活动。主要表现在:
1、意识反映世界具有自觉性，意识活动具有目的性和计划性。
2、意识活动具有创造性，不仅反映事物的现象，而且反映事物的本质和规律。
3、意识具有指导实践、改造客观世界的作用。
4、意识还具有指导、控制人的行为和生理活动的作用。
三、矛盾的同一性和斗争性的辩证关系
坏事变好事、物极必反、差异中谋求共识、看问题一分为二、批判地继承吸收
同一性与斗争性：
1、同一性是指矛盾双方相互依存、相互贯通的性质和趋势。
2、斗争性是矛盾着的对立面之间相互排斥、相互分离的性质和趋势。
矛盾的同一性和斗争性是相互联结、相互制约的。同一性不能脱离斗争性而存在，没有斗争性就没有同一性;斗争性也不能脱离同一性而存在，斗争性寓于同一性之中。
四、普遍性与特殊性
具体问题具体分析、对症下药量体裁衣、通过具体推一般，通过一般得具体、举一反三找规律、事物在不同的发展阶段具有不同的特征。
普遍性与特殊性：
1、矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物中，存在于一切事物发展过程始终，即所谓矛盾无处不在,无时不有。承认矛盾的普遍性是一切科学认识的首要前提。
2、矛盾的特殊性是指具体事物在其运动中的矛盾及每一矛盾的各个方面都有其特点。具体表现为三种情形:一是不同事物的矛盾各有其特点;二是同一事物的矛盾在不同发展过程和发展阶段各有不同特点:三是构成事物的诸多矛盾以及每一矛盾的不同方面各有不同的性质、地位和作用。
3、矛盾的普遍性即矛盾的共性，矛盾的特殊性即矛盾的个性。矛盾的共性是无条件的、绝对的，矛盾的个性是有条件的、相对的。任何现实存在的事物都是共性和个性的有机统一，共性寓于个性之中，没有离开个性的共性，也没有离开共性的个性。
五、矛盾的不平衡发展原理
抓关键、看主流、擒贼先擒王、两点论、重点论、两手抓
主要矛盾是决定事物发展趋势、矛盾的主要方面决定矛盾的性质。
六、实践与认识的辩证关系
认识必须来源于实践
实践是认识的来源。实践是认识发展的动力。
实践是认识的目的。实践是检验认识真理性的唯一标准。
七、感性认识与理性认识
教条主义（书上的）、经验主义（实践）
感性认识是认识的低级阶段，是人在实践中通过感官对事物外部形态的直接的、具体的反映，它包括感觉、知觉表象三种形式。感性认识的特点是直接性和具体性。
理性认识是认识的高级阶段，是人通过思维对事物内部联系的间接的、概括的反映。它包括概念、判断、推理以及假说和理论等形式。理性认识的特点是它的间接性和抽象性。
两者关系:感性认识和理性认识有着密不可分的辩证联系:首先，感性认识和理性认识互相依存。其次，在实际的认识过程中，感性认识和理性认识又是互相交织、互相渗透的。
八、认识过程中的理性因素与非理性因素
科学、理论和理性思维、艺术直觉信仰等非理性行为
理性因素是指人的理性直观、理性思维等能力，它在认识活动中的作用主要有:1.指导作用;2.解释作用;3.预见作用。
非理性因素是指人的情感、意志，以非逻辑形式出现的幻想、想象、直觉、灵感等也属非理性因素。情感、意志、欲望和需要等非理性因素，它在认识活动中的作用主要表现在:1.激活作用、2.驱动作用、3.控制作用。
九、认识过程的反复性和无限性
认识过程是永无止境的。
1、认识过程的反复性，是指人们对于一个复杂事物的认识往往要经过由感性认识到理性认识、再由理性认识到实践的多次反复才能完成。从客观方面看，事物的各个侧面及其本质的暴露有个过程;从主观方面看，人的认识能力有一个提高的过程。
2、认识过程的无限性，是指对于事物发展过程的推移来说，人类的认识是永无止境、无限发展的，它表现为“实践、认识、县实践、再认识”的无限循环，由初级阶段向高级阶段不断推利的、永无止境的前进运动。这种认识的无限发展过程，在形式上是循环往复，在实质上是前进上升。
十、真理与谬误，成功与失败
以前正确现在被证明是错误的、成功转变为失败、失败转变为成功
真理是人们对于客观事物及其规律的正确认识，真理具有客观性、绝对性和相对性。真理的认识会导致实践上的成功。谬误是对客观事物及其规律的错误认识，谬误的认识会导致实践上的失败。
辩证关系:真理和谬误、成功与失败是对立统一的关系。它们相互依存、相互转化。真理和谬误相比较而存在，没有真理也无所谓谬误，没有谬误也无所谓真理;真理中包含着某种以后会暴露出来的错误的方面或因素，谬误中也隐藏着以后会显露出来的真理的成分或萌芽;在一定条件下，真理和谬误可以相互转化。
真理和谬误在一定范围内的对立是绝对的，但超出一定范围，它们就会互相转化，真理变成谬误，谬误变成真理。
