王阳明说：“此心光明，亦复何言？”心境决定人生。修心，要从平常小事做起。做好三件平常事，守好一颗光明心。
如何让自己变得更强大；
谁生来就内心强大呢？
这都是后天的磨练与积累，
慢慢形成的一种气场。
那么如何让自己变得更强大？
古人讲究“天时、地利、人和”，天时是最为重要的。内心强大之人能够耐住一时的寂寞，心怀远大的志向，对未来有美好的憧憬，他坚信上天自会赐良机！除了内心的强大之外，还必须要懂得“三个放下”：
01
放下懒惰
曾国藩从“天下第一笨人”逆袭为“天下第一完人”最重要的就是一个字“勤”。正所谓“一勤天下无难事”。不论是早起还是写日记，都是曾国藩勤奋的表现，因此他的成功毋庸置疑！
02
放下固执
王阳明在龙场悟道时，为了追求真正的道，给自己打了一具石棺，躺在里面潜心修道。正因为他放下生死，破除我执，才悟得正道。
03
放下面子
成大事者向来都是能伸能屈之人，例如三国时期的刘备。当时刘备身为一方领袖，为了招纳贤臣，不惜放下面子，放下尊严，三顾茅庐来请求诸葛亮出山辅佐他。最终诸葛亮被他的真诚打动决定出山，这才成就了后来的蜀国。
真正的内心强大，不是困斗之勇，而是适于时势临大难且不惧的圣人之勇。人生在世不如意之事十有八九，当你不顺时，拥有一颗强大的内心，才能在人生路上越走越远！
王阳明说：“此心光明，亦复何言？”心境决定人生。修心，要从平常小事做起。做好三件平常事，守好一颗光明心。
04
不向外求
王阳明小时候，堪称顽劣少年。后人曾概括他年轻时的“五溺”：任侠、骑射、词章、神仙、佛氏。也就是说，王阳明年轻时候，整天骑马射箭、打打杀杀。还痴迷于求仙拜佛，走了不少弯路。直到被贬龙场，他才终于顿悟：“圣人之道，吾性自足。向之求理于事物者误也。”人生，其实就是一场内心的修行。要想修成一颗光明心，就要抵挡外界的种种诱惑。即便是神仙佛祖，也不能替你看顾你的内心。是迷失还是坚守，都要向内求。走向内心的强大，必须要经过世事的磨练。
王阳明在诗中写道：“饥来吃饭倦来眠，只此修行玄更玄。说与世人浑不信，却从身外觅神仙。”饿了就吃饭，困了就睡觉。做好生活中最平常的小事，才能过好快意人生。
05
不生邪念
王阳明与诸弟子谈论人心。弟子陆澄问曰：“有人夜间怕鬼，先生怎么看？”
王阳明点头说道：“确实有人怕鬼，但这都是因为平日做过损人利己的事情所致。
如果为人处事上不愧于天，下不负于人，难道还会怕鬼？”弟子马明衡又说：“正直的鬼当然不怕，但邪恶的鬼还是会迷人的。”
守仁听了，不觉发笑：“世界上哪有邪鬼迷正人？只此一怕，就是心有邪念。”老话儿说：平生不做亏心事，夜半不怕鬼敲门。心有邪念的人，才会担心自己被鬼所迷。
如果好色，就推说是被色鬼迷；
如果好财，就推说是被财鬼迷；
什么事情都发怒，则被怒鬼迷；
什么事情都害怕，则被怕鬼迷。
所谓鬼迷心窍，说得就是这个道理。其实，人不会被鬼所迷，也不会被外物所迷。不过是任由自己的邪念，迷住了自己的心，鬼又何其无辜！心，是人身上的灯。心若光明，鬼神也要避让三分。
06
不理是非
友人杨茂又聋又哑，为此很是伤心。王阳明通过书写和手势，与他进行了一次特殊的交谈。
王阳明写道：“你口不能言是非，省了多少闲是非；你耳不能听是非，省了多少闲是非。凡说是非，便生是非、生烦恼；听是非，便添是非、添烦恼。你口不能说，倒比别人快活自在了许多。”
杨茂仰天大笑，表示感谢。古语云：来说是非者，便是是非人。做人，只需尽到自己内心的本分。
于父母，尽到你心里的孝；
于兄长，尽到你心里的敬；
于亲戚、邻里、朋友、师长，尽到你心里的谦和、恭顺。
见到别人对你怠慢，不要嗔怪；
见到别人获得利益，不要贪图。
但行心中的“是”，莫问心中的“非”。任凭别人说你的是是非非，你也不必去理会。
把心装满阳光，自然不会有阴影。
真正的光明，永远藏在你心中。你若光明，世界从此不再黑暗。正如王阳明所说：“吾心自有光明月，千古团圆永无缺。”
