(齐帆齐微课)
李汉荣先生的《总有喜鹊待人来》告诉我一个道理，只要心存美好，好事总会发生的。
人常说喜鹊听，好事到，天上地下，树上树下，只要还有喜鹊在，人间便有好事到来。《总有喜鹊待人来》是喜鹊等待着人的到来，给人一种希望，好事一直在等着我们。
美丽的乡村、牛、溪流、炊烟、把人们带进那遥远的童年，那曾经的乡间生活，是那样让我怀念和留恋，告诉我只要不忘来处，不忘初心，好事总会发生的。
读完《总有喜鹊待人来》，感觉真的是有好事发生，读这夲书夲身就是一件很美好的事情。我是看了一篇想再看下一篇，作者带给我的那种宁静，亲切，美的感受使我念念不忘，很想把他推荐给朋友们。
纵观《总有喜鹊待人来》，有很多让我共鸣的地方，可能因为我是乡村出生的孩子，先生笔下的好多事物对我来说都是很熟悉，也曾给我留下了很多念想。作者笔下的景物，作者希望带给读者的体验，我是感受到了，从他朴素的语言里能追溯到它传输的美，乡村的美，溪流的美，槐树的美，猪的美，牛的美……。
作者骑在牛背上看日落，书中所写“牛的本领比我大多了，我不认识的路牛认得，我跟在牛后面，准能找到青草茂密的山湾，我不敢爬的坡牛敢爬，牛用它结实的尾巴拉扯我爬上山梁”。
表哥李自发和牛里作者写道李自发边放牛边唱牛歌，他自己的音调越续越长，就像田垄和阡陌，不断延伸。让我不由得回到了小时候的乡村岁月，山涧沟凹里放牛的放羊的孩子们和山沟沟里传出来的吆喝声，这一切是这么的美，美的让我流连。
给牛过生日，让牛吃最好的草料，招待它吃麸皮，喝豆浆，放鞭炮，写对联:种地不负天意，吃粮谨记牛思，横批:感念生灵。会让我想起我的父母对牛的感激和爱护。
父亲去世时，我们说服母亲把牛卖掉，母亲一个人在家太辛苦，负担太重了。在用牛收秋的最后一个秋天，母亲非让我们给牛照相，她还要和牛合影，让我把照片洗出来，装在镜框里，摆在家里的写字台上。喂了几十年牛的母亲对牛的感情一定很深，重活累活都是牛帮着父母完成的。母亲对牛的感情和李汉荣先生笔下的人一样，我们今天生活的如意，一定要感念牛对我们家庭的付出。
在李汉荣先生的笔下，蝴蝶、猪、牛、鸡、狗都是那么的完美。蝴蝶是唯美主义者，生的纯洁，死的唯美，唯美在蝴蝶眼里是一种传统，一种天性，一种美德，一种与生俱来的生命美学，一种常态的生存方式。
作者说也许是人太复杂，太浑浊，太贪婪，太累赘，负载的历史垃圾和杂念太多，因而难以返回简单的纯粹。
何尝不是呢，随着社会的发展，人们对物质的追求越来越高，人们的价值观也在发生着变化，特别是城镇化的发展，现在的许多小孩儿不知道乡村是什么样子的，那种原始的，唯美的宁静的村庄慢慢在消失，有过乡村生活的人谁不怀念那走过的过往呢。
溪流，溪流，你念念这个词儿，是什么感觉？是不是有一种透明清爽的凉意向你袭来，夜晚睡在小屋，听窗外溪流叮叮，淙淙地自言自语，溪流是润物细无声的好老师，感谢生命中曾经与一条溪流相遇。
作者去五泉山上顺着溪流找泉眼，他找到了泉眼，写的是那么的生动形象泉眼是那么的亲切，好像地下藏着一个人，一口一口的往外吐水，还有编织柳条帽那段，把柳条粗细搭配，纵横编织，纵也是春天，横也是春天，把春天带到头顶，柳树就是春天的象征。溪流，柳条是带给人们对春天的期待，对美好生活的向往。
我的童年去哪了呢，我努力回想，我把童年存放在了哪些地方，在故乡温柔的稻草垛里，在农历三月野花们殷勤刺绣的芳香田埂上，在河边那盛产鸟声和蝉鸣的柳林里，在兰家营苇花如雪的芦苇荡里，在李家湾格蘑菇的那个寂静松林里，在村头那个收藏月亮和星星的千年谷底里……
昔日乡间，人在山水田园，草木为友，禽鸟比邻，劳于四时，行于阡陌，哥于水畔，人心纯厚，乡风古朴。
往日的井台，是村庄最温情、最有意思的地方。挑水的人们在井台上相遇，就要停下来说家长里短，说庄稼天气，顺便说说家里三餐口味和天下局势。年轻后生遇到老年人就帮助把井水提上来，后生走远了，走了几十年那么远了，仍感到背上落满老人感激的目光。
村庄里，人们的眼神，是这顶水给的，清凉里漾着善良，人们的口音，是这井水给的，柔软里带着清脆，连脾气和心性也是这井水给的，格局不大，但并不局促，底蕴却是细腻深沉，水波不兴，但清澈如镜，胸襟能容纳天光地气。
从村庄里进出的人，血脉里都循环着一股清水，氤氲着深深浅浅的日子，滴水之恩，以涌泉相报，是村庄做人的伦理。厚道和夲分，是村庄里对人品的最高评价。其实，你若要分析住在这里和从这里走出去的人们的性情和品德，分析到最后，你会发现他们的内心深处，都藏着一口清流不断的深井。
这些都是李汉荣先生《总有喜鹊待人来》里边的文字，我读着读着是如此的喜欢，真想把他们都抄下来，记在心里。文字朴实又寓含深意，把我引入到了我的乡村，先生笔下的所有的景物我都有经历过，总有感觉好像在写我的家乡，我的童年。
我出生于一个小山村，我的家乡也有泉子、溪流、山谷、柳树、槐树……。小时候，我们顺着溪流割草拾柴禾，在溪流旁两眼泉子，我常常和妹妹挑着一个小水桶在那里打水。每到忙罢怕时节，帮妈妈去河边洗衣服洗被单洗被子，那里曾留下了我许多欢乐。只是现在，泉子已经不在了，小溪流已经被截流成为一个叫坝的水域，危险也并存着，再不能像以前那样自然地淌在溪水里玩耍。
村子周围的老井现在都填埋了，犹记得父辈们在那里挑水的情景，往往是井水冬天时不够全村的人畜吃用，就会到沟底的泉子里去挑水，那井水里有父辈的汗水，有不小心掉下去的旱烟袋，有小孩子的橡皮，还记得村子一个孩子不小心从井口掉下去，打捞上来时好好的，什么也没有发生。他说掉下去骑在了井底的一头白羊背上，这个故事就像神话一样在我们村里流传着，有人说那白羊也许是神羊。
我比起李汉荣先生是幸运的，我们的村庄没有消失还存在着，只是村庄已经颇具现代特色，以前的蓝砖灰瓦房已被清一色的水泥楼板现浇房所取代，。随着人们的生活条件的好转改善，但是留在心灵深外处的山水田园阡陌小道更能引起怀念。
如今的我们虽然生活在现代化的小城里，吃的是自来水，家用电器一应俱全，猪鸡牛羊是为了人的吃食而存在不在是为了耕种为了换取生活资料而存在，只要我们不忘初心，不忘我们是从山村里走出来的孩子，不忘山泉水对我们的滋养，不忘溪流山坡上曾留下我们的脚印，不忘古井留给我们的淳厚诚实夲分的性格，不忘屋顶上的袅袅炊烟，就像李汉荣先生所说的，只要内心那清流不断的深井在，好事总会发生的。
22年年度营第84篇1260字，共累积107222字。
