十月二十八日，重庆万州长江二桥。
一辆失控的公交车在撞翻一辆正常行驶的轿车之后，冲破围栏，坠入滚滚长江。
其中包括年迈的老人，挑起家庭重担的一家之主，一位妈妈和自己两个年纪尚幼的孩子，更不乏人生的朝阳刚刚升起的年轻人。不管他们的境遇如何，最终殊途同归，坐上了这辆告别的公交车。
善良的人每每看到类似的天灾人祸，心情总是无比复杂。替痛失至亲的亲友们难过，替匆匆离世的他们遗憾，又易感人事无常、生命脆弱...
事到如今，作为这出悲剧的旁观者如果再去声讨身陷其中或作为司机、或作为发难者、又或是冷眼旁观者，应该负上什么样的责任其实没有太大意义，何况稚子何辜？悲剧面前，人人的生死都不由己，我们此时能做的事从死的悲剧中找回一丝生的真谛。
生与死从来都是纠缠不清的话题，
没有生何来死，没有死何来生？
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生死的话题很难轻易地去讨论，
生死的真谛又是什么？
01
生死如戏，别拿着你的键盘唱着别人的戏
今年十月，多殇之秋，意外层出不穷。在重庆万州坠桥事件发生的前后，李咏、金庸、蓝洁瑛这些家喻户晓的面孔相继离世，承载了几代人热血青春的回忆也随风消散。于是，大批网友开始各种追忆往昔、悼念过去。
但不知道大家有没有发现这样一个现象，身边或是朋友圈、微博总有这样的一两个朋友，在这些名人去世前你从来看不到他们表达过对这些名人的喜爱，甚至还造过他们的谣。可人一去了，个个伤心难过得如丧考妣，看得人满脑子的问号。
李咏离世之后，有人在网络上发起#非常6+1的经典手势#来悼念他，此举得到了很多网友的热烈响应，纷纷上传自拍以示悼念。可是点进微博话题一看，味道好像不一样了，大量图文不符的自拍和内容横列在话题之下。
如此乱象，天才围棋少年柯洁在微博上痛批
李咏曾在患病期间前往美国接受治疗，多少不明就里的人义愤填膺地喷他挣了钱就居家移民海外享福了，而这其中又有多少人知道他是因为得了癌症才外出治疗的？这个时候又有多少人去理解他生命的可贵，他的家人在承受至亲之人患癌的惨事的同时还要去承受莫须有的诽谤和造谣？
李咏如是，蓝洁瑛也如此，生前多少网友喷她是颠婆、不会处世、活该被XX，笑话她从高高在上的女明星变成了生活潦倒、落魄不堪的丑妇。身后却这个谁感叹“那个靓绝五台山的最美蜘蛛精也离我们而去了”、那个谁又正义爆棚地说“是谁把蓝洁瑛害到如此地步，我们要肃清演艺圈，捉出幕后黑手“。
那我就想问了，既然如此正义凛然，怎么不见你在她尚在人世的时候去为她平反、伸张正义？反倒是死后又张牙舞爪地化身正义使者，要去主持世间公义，这一出大戏你是唱给谁看？
如此戏谑的表现，仿佛又看到了几年前迈克杰克逊离世时的情景，这批人是在蹭热度、借别人的死来刷自己的存在感，还是真心在悼念？
其心一目了然，若是真心悼念，不如还逝者和家属一份安然。事实上，这种不怀好意的现象层出不穷也深刻地阐明了：死亡就像是一条分界线。
线的这头是生，是怀疑，是腹诽，是不怀好意。
线的那头是死，是理解，是释怀，是善意绵绵。
用别人的死去凸显自己是个”善良的好人“，本质上是在作贱自己”生“的价值，昭示自己是个下作的坏人。与其如此，不如管好你的嘴，在别人生前给予多一点的理解和善意，在别人死后安静祝祷，不打扰。
不拿别人的生死去唱自己的戏，是有关生死的真谛之一。
02
出门前让我抱抱你吧，我怕这是最后一面
然而关于生死，每个人的感悟都不尽相同。
从上初中开始我们就在学“子欲养而亲不待”，多少教育在告诫我们人的生命是脆弱的，如果你不在意、珍惜，只会留下无尽的遗憾。可是啊，人类的劣根性总是让人听不进，不撞南墙就是不会回头，没有实实在在去经历过一会，那任凭别人说的天花乱坠你都不会太当成一回事儿，终有一日疼在自己身上了才会真正意识到：原来他说的是真的啊。
这句话不知道多少人听过了，
可听过也就听过了，不用十分钟就抛之脑后。
也是那一天，这句话才真正刻在了我的骨子里。也是那一天之后，不管是去哪儿，我一定会在出门前跟家人、跟室友、跟朋友做一个简单的告别：一个拥抱，一个微笑，哪怕只是一句：“我走了哦“、”我出去了，回见“、”拜拜”，因为我不确定这会不会是我们最后一次见面。
有人会说，哪有人这样咒自己的？怪不吉利的。其实我不这样认为，我把它看作对死亡的敬畏心和一份有交代的仪式感。比起这样的不吉利，我更怕给自己和给亲友留下遗憾。
既然死亡是必经的路程，为什么我们的心胸不能敞亮一些、坦然一些。在每个小小的节点上，做一份体面的告别，一定是关于生死的真谛之一。
03
你来自江湖，但江湖终会远去。
人对什么最不珍惜？拥有的东西。如果问到：哪些是我们拥有的东西？你潜意识里的第一个反应一定是：父母亲情。
对于他们，哪怕我对他们说话不耐烦，但我知道他们一定会原谅我；哪怕我抽不出时间陪他们，但我知道他们一定会谅解我；哪怕我经常给他们惹祸添堵，但我知道他们一定会帮我解决。
但对于朋友或者其他人我们却不会这样，我们会反思刚刚是不是说话语气太过了，我们会纠结是不是最近工作太忙都没有和朋友交际应酬了，我们会担心自己的事情麻烦到他们了。
但对于父母，因为那点血脉亲缘的关系，似乎就意味着我们绝对拥有了父母，拥有了可以肆意践踏他们情感的资格，任意挥霍他的爱的权利。恰恰是这样的迷思，一旦生死两别，痛苦和悔恨才是绝对的。
我爷爷去世的时候，一大家子人哭得伤心欲绝，只有我姑姑一个人比较冷静地在处理后事，外人看了闲话也不少：“老爷子走了，他们家老四一点都没有伤心的样子。她这个女儿当的哦，真是让人觉得无情。”
我也有些不理解，姑姑平时每天都抽时间回家看我爷爷，生病的时候也是日夜照料，怎么她连伤心难过的样子都没有。
我姑姑却说道：“死后的哀荣都是做给别人看的，冷暖自知，你爷爷活着的时候关心他，照顾他，陪伴他，这才是对他好。作为子女，该做的我都做到了，老爷子安安心心地走，我也就没有遗憾了。”
能在拥有的时候做到不留遗憾，比起失去的时候哭天喊地更让人动容。很多时候我们误以为绝对拥有很多人、事、物，就表现得肆无忌惮，但事实上，除了死亡是我们绝对拥有的，没有任何人，任何事、任何物是我们绝对拥有的，即便是你的父母。
人的劣根性决定了我们不会去珍惜拥有的东西，反而去善待那些我们一定会失去的。那不妨遵循自然，从善待你的父母亲情开始做起，在他们活着的时候。
——来自：野生乌龙茶
