持续日更第94天
1917年，即将过60岁生日的梁济，出人意料地在自己生日的前几天选择了投湖自尽。
从他的遗书来看，梁济虽然身处清朝末年，但他自杀的真正原因并不是要“殉清”，而是因为儒家思想的没落。
梁济认为，儒家思想能流传几千年，正是源自其独有的“三纲五常”对世道的责任。然而，到了清代末年，世风日下，世人已经不遵守“三纲五常”，对从个人乃至国家的责任感意识都已经非常淡薄。
他由此认为这样的人间不值得，所以自己选择了自杀。
可以说，梁济是舍生取义。
父亲梁济的死，对当时正在北大教书的梁漱溟打击很大，但同时促使他继承父亲的衣钵，一直在关注个人和社会的发展问题。
梁漱溟曾因为父亲的死，而认同了佛家思想的“人生皆苦”这一理念，他以为秉持这个理念做人，就能普渡众生。
但是，他后来发现依靠信佛并不能解决很多日常生活的问题。
梁漱溟于是转向求助于儒家思想，后来他运用儒家思想来指导乡村建设，引导农民在新组织中学会合作办事，提高了农民的信用从而推动了金融的流动。
梁漱溟由此得出一个结论，儒家思想比佛家思想更能解决实际生活中的问题。
他于是将自己日后的研究重点从佛家转到了儒家，并先后发表了《东方文化及其哲学》、《人心与人生》等主讲儒家思想文化的经典巨作。
后来，梁漱溟更是被冠以“中国当代最后一个儒学大家”的称呼。
在我看来，他是配得上这一称呼的。
因为他做到了将儒家思想进行“理论和实践”的结合，也就是儒家思想里面所说的“知行合一”。
在梁漱溟之后的现代人，确实还没有谁敢说自己能把儒家思想做到“知行合一”。
我认为“知行合一”是做学问和做人的最高境界，这是绝大部分人终其一生都达不到的高度。
这真的是因为“知行合一”很难吗？
其实“知行合一”和“大道至简”一样，都是很简单的。
在我看来，”知行合一“只需做到四步：“心上学,事上练、达于道、合于一 ”。
当你按照这四步去执行，你就深谙“君子耻其言过其行”的智慧。
当你做到“知行合一”，其实就达到了“中庸”的平衡，达到了做学问以及做人的最高境界！
