老方丈和小和尚的故事，看懂了想不幸福和成功也难。夕阳西下，寺庙里，一群小和尚围着老方丈席地而坐。老和尚手持一把扇子悠然自得地摇着，小和尚唧唧喳喳，问老和尚道：

"师父，什么样的人才能是高僧、是智者啊?我们都想做高僧，做智者呢。"

老方丈眯着眼，微笑着望着这群小和尚，笑道：

"达摩祖师有一大群弟子，其中三弟子和小弟子两个人最受尊敬，被你们称为高僧、智者、大师……总之，当时能用的称谓都用上了。忽然有一天，达摩祖师让这两个弟子云游四方，普度众生，两名弟子欣然而应。于是，两个人就一起下山了。

"后来，两个人都做了不少好事。当然，也都受到了不少赞誉，只是两个人在助人时的性格迥然不同。三弟子一直都是默默无闻地帮助着别人，只要别人有需要，他都绝不吝啬。小弟子就不一样了，他每隔半年就跑到深山里去了。于是，很多人都认为小弟子喜欢偷懒……同样是高僧，对三弟子的评价总远远比小弟子多。

"二十年过去了，达摩祖师圆寂了。他的弟子们都继承了他的遗愿——行善助人，普度众生。这时，三弟子的名声盖过了小弟子，在所有弟子中最为响亮。

"又十年过去了，三弟子的身体越来越差了，别说帮助别人，甚至连自己都需要人照顾了。此时，众人忽然发现，身边助人的僧人越来越多了，都十分年轻，且都有一个习惯，每隔半年就跑到深山里去了。于是，众人就想到了那名早年成名的小弟子。

"不久后，人们果然发现自己的猜测是正确的。这些年轻僧人都尊称那名小弟子为师父。"

说到这，老方丈顿住了，问小和尚们道："知道最后人们为什么喊达摩祖师的小弟子为高僧、智者了吗?达摩祖师的小弟子跑到深山里又去干什么了呢?"

"去教弟子啦。因为他教了好多弟子呀，这些弟子都能在他老的时候继续帮助别人呀。"小和尚们唧唧喳喳着。

"这不是主要原因。"

"那主要原因是什么呀?"小和尚们眨着眼睛，问老方丈道。

"达摩祖师的小弟子跑到山上，是去休息了，去快乐了。真正的高僧，真正的智者，应该懂得休息，懂得享受快乐。一个僧人，连自己都快乐不了，休息不好，就是连自己都没有度好。既然连自己都没有度好，又怎么去度人呢?"

"所以啊!做个真正的高僧，首先应该懂得快乐，先度自己再度别人。"

小和尚们似懂非懂，却做醍醐灌顶状。

看着小和尚的样子，老方丈哈哈大笑。小和尚们也笑了，瞬间，小和尚们发现：这一刻，自己也成了高僧。

【煜明说】

这个告诉给了我们一个启示，先只有好好的过好自己，才能更好的帮助别人。爱别人首先是要爱自己，当你好好爱自己，全世界都会来爱你。

让别人爱自己最好是让自己变得有吸引力。爱自己的第一步是把自己真实地表达出来。即使全世界不爱你，你也要好好爱自己。

那生活中，为什么会有很多人很爱别人，就是不爱自己，对自己舍不得呢？

从心理学的角度来看，那些总是吝啬于对自己的投资，通俗讲就是舍不得为自己花钱的人，这其中大多数人的内心深处隐藏着自卑和不配得感。

这类人给自己花钱时，内心往往会感到不安，这是一种心理障碍。他们无法尽情享受生活，让金钱成为滋养自己的源泉。

舍不得为自己投资的人，往往在内心深处存在自卑和低价值感。在与他人的交往中，他们往往习惯于压抑自我，迎合他人。

舍不得为自己投资的人背后，往往隐藏着一个心理问题。这反映了他们内心的自卑和不配得感，问题的根源出自于原生家庭和成长过程中有心理创伤，缺爱缺安全感。

心理学认为，缺爱缺安全感的人，从小就一直接受着父母和亲人源源不断注入的负面情绪，长大以后就会敏感、悲观，不自信，对自我评价较低，总觉得自己不够好，不喜欢社交。

他的大部分精力呢都消耗在了处理情绪上，比如焦虑、内耗、自卑、敏感，厌世。

如果你也是这样的人，建议你要去做心理创伤疗愈，否则就很难拥有幸福的感情婚姻生活，更加不可能拥有轻松满足，成功快乐的人生。

接下来煜明就跟大家分享相关的心理学改善方法。

一、调整心态，放弃过度追求完美的思维，接纳不完美的自己。允许自己暂时不够好，你就会淡定，充满力量

二、通过运动出汗，释放平时因为内耗积累的负面情绪和能量

三、珍惜自己，因为当你好好爱自己，全世界都会来爱你

四、不管对人，对事，多微笑

五、尝试着做一些让自己感觉幸运的事情

五、降低对任何人的期待，没有期待和企图，就不会恐惧，得失不要看得太重

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