文学中体现的东北地方的地方色彩
（仙台放送局放送原稿）
佐佐木俊郎
我一直热爱东北地区。我（在日本最喜欢哪里？）这个问题，我从来没有犹豫过要回答（东北地区）。并不是因为说话的人偏袒我是东北人，也不是因为听众是东北人而奉承，而是我真实的感想。但是（为什么那么喜欢东北地区？）这不是理论，而是感情，说来说去，说不出个所以然来，不知为什么，我从优秀的文学作品中得到的那种热情的、朴素的、思考的、真实的、纯情的东西。因为会让人感觉到靶子之类的阴影。明朗啦轻快啦——最近流行的摩登啦潇洒啦——之类的东西，本来就不应该追求，但比起明朗还是阴暗，比起轻快还是迟钝，更能加深艺术的阴影。从这个观点来看，东北地区比日本任何地方都能融入我的心情。
文艺作品介绍东北地区的地方特色是最近的事，即使是以东北地区为目标的最古老的文学作品芭蕉的《奥之细道》，也只有二百四十年左右的德川中期。的事情。而且是那样的纪行记，芭蕉的主观太胜，很难说有地方色彩。早在《日本书纪》、《万叶集》、《古今集》等书中就已经介绍了东北地区，但那只是作为记录，作为感想，真正介绍东北地区的地方特色的是：应该说是明治以后。
而且，在古代的传说和传说中，也已经出现了东北地区的东北地区特有的氛围——十分东北地区特有的味道——这在现代文学上是纵向连接的，这一点很有意思。这就是。
在东北地区的这些记录、传记、民间故事中，特别是关于黄金的、关于产马的、关于傻女婿的故事等，在与现代文学相关的作品中，是最有意思的。关于“黄金金盏花盛开的陆奥……”就像这首歌一样，以前的人们似乎认为东北地区是自然金的产地。关于黄金出产的最古老的记载应该是《续食日本纪》，根据《续食日本纪》的记载，圣武圣武天皇天平二十一年二月，百济王敬福在今宫城县远田郡涌谷从村字黄金迫的黄金神社附近缴获黄金献给朝廷，这似乎是日本最早发现黄金的地方。是距今一千一百八十四年前的事了。此时，天皇大为嘉尚，奉币告知畿内七道诸社，……寻后行幸东大寺，礼谢卢舍那佛，百官位阶大赦天下，……天平二十一年改为天平感宝元年……免除陆奥国调庸三年，小田郡成为永免，免除当年天下田租，有关获金的民人授予位阶。……的。
源平时代，牛若丸离开京都鞍马山去平泉的时候，带牛若丸去平泉的那个卖黄金的吉次的父亲也是宫城县栗原郡高清水附近出生的，高清水附近有从附近带了很多自然金到京都的传说。就是说，京都的一位公主，听清水谷观音说（你的丈夫在陆奥），千里迢迢来到东北，可是哪里也找不到那样的男人，于是在路上走了。迷了路，进山一看，有一间烧炭小屋，他向那里的烧炭人乞求投宿一晚，那个男人编炭袋用的书蜡是黄金块。公主说（这是黄金，很贵重的东西），烧炭男说（这种东西在后山多得是），就带着她到小屋后面去了，那里自然地到处都是黄金。因此，公主认为（这个男人应该是我的丈夫），所以马上就结婚了，带着这笔钱骑在马上上了京都。而且，这位看到黄金就想马上结婚的近代公主生下了卖黄金的吉次，不过这只是传说，不知道有多少可信不过，东北地区作为黄金产地的传说，这真是有趣的故事。
产马方面，佐佐木四郎高纲的宇治川先阵时的池月生月（生※[口+姜]，621-下-5]）的故事最有名，与池月并称的磨墨也产自南部三户的马。就是说。据某记录记载，“源赖朝时期宇治川先阵中有名的磨墨产自三户。生※[口+姜]，621-下-7]出自七户上野村，熊谷直美之子小次郎骑马西楼制蜡产自三户。”生※[#“口+姜”，621-下-9]的产地是宫城县玉造郡一栗村字池月的池月神社附近。陆奥和出羽出产良马的事，在《续日本纪》和《类聚三代格十三代客》等书中也有记载。总之，东北地区出产良马这件事很早就为人所知，藤原俊成等人也写过《长秋咏藻》。”中吟咏道：“陆奥新野牧的马驹子也被抢走了。”
传说故事、傻女婿故事之类的东西，在风俗学和民俗学方面有更多的联系，文学方面好像很少涉及。柳田国男先生等人是特殊的研究家，似乎想从这些民间故事中发现乡土文艺的产生。仍认为，民间故事才是乡土中唯一的文学。
东北地区的地方色彩好歹在文学上出现，还是要以芭蕉的《奥细道》为最早。
“五月朔日之事也。那晚在饭冢过夜。如果有温泉，就洗个澡投宿，他是个贫穷的人家，席地而坐，没有灯，就在火炉的影子里睡觉。入夜后，电闪雷鸣，雨下个不停，我躺在床上，跳蚤蚊子叮咬，不眠不休，老毛病发作，只好消入斗。”
就是芭蕉眼中饭冢一带的农家——我想应该是农家吧——的样子。贫困农家的现状，现在也能感受到东北地区阴郁的气氛。这种阴暗生活中的生活，真山青果在《南小泉村》中也如实地说过。
“没有比农民更悲惨的了，尤其是奥州的小农民，他们衣衫褴褛，吃糅飯饭，生孩子，过着像墙土一样泥黑、肮脏、没有光明的一生。在地上爬行的爬虫的一生，尝尽了尘土，这也可以用比喻来形容，身体可以站立行走，但心灵却在地上爬行。”
水果是这样说的。我对此也有同感。与此同时，也不能错过佐伯郁郎的《思念故乡炉边》这首歌唱东北地区农家炉边、表现地方特色的诗。
“想起故乡的炉边。
心情变得明朗起来。
救了吞助丈夫的老婆婆的手
长期掘土的老头儿的手
抱着众多家人苦苦挣扎的年轻人之手
胖墩墩的粗糙但娇嫩的姑娘的手，
已经收好了
当寒风吹起的时候
到现在为止分散的手一起聚集在炉边。
嚼腌萝卜
喝着涩茶
作物收成不好
互相谈论阳气的调节
熊熊燃烧的火堆堆起来。
无论是喜悦还是悲伤
大家在那里聊天
所有人都是从那里产生的，
一想到故乡的炉边，心里就亮堂。”
佐伯郁郎是这样唱的。这是东北地区特有的风景。东北独特的地方特色。
芭蕉的《奥之细道》中详细记载了松岛的风光。
“松岛是扶桑第一好风，凡洞庭不羞西湖，自东南入海，江中三里，逝江潮，岛屿数尽，醒醒，指天，匍匐于波，双重重叠。三层叠成一左一右，有抱有抱，有儿孙爱，有松的嫩绿枝叶，海风吹拂，弯弯曲曲。然而，大山之隅，造化之天工，人尽笔墨词。”
芭蕉这样写道，它只是单纯地描绘了风景的形态，其中没有表现出任何色彩——地方色彩。我倒更想为岛崎藤村的《松岛寄》作诗。崎藤村在《松岛消息》中描写松岛的同时，也提到了东北地区的地势，可以说很好地描绘出了当地的特色。
岛崎藤村《松岛寄》
“东北的地势是广阔的原野，中国的奇葩花瓣与伟大的山岳相媲美，忽而盛放忽而落花落花，看起来不像东北的山脉，反而像在广大的丘陵原野上奔跑。山中有不少，而且变幻出没，能在云表上做出威风凛凛的容貌的也不多。中国的山十分高耸，东北的山十分宽阔，紫苑的花胡枝子的花及秋草的野花成为宫城野一个十分广阔的森林，一望无际的云烟成为东北地区中一个十分少见的十分之一。在这种地势形成的原野的引诱下，形成了我国第一胜的松岛。”
我觉得藤村的眼光很敏锐。
以仙台为主题的作品有德富健次郎的《寄生木》。
德富健次郎《寄生木》
“出来就是车站的广小路，人声、汽车声、电灯、煤油灯的灯光，热闹、耀眼、美丽，良平吓破了胆。眼前是巍峨气派的西式建筑、仙台宾馆、陆奥宾馆，和风的针久、大泉，以及其他数不清的旅馆。怀恋的良平抱着毛毯，茫然地站在广小路上，“这里是您常去的阪本。承蒙惠顾。奈何怎么样，老爷，现在已经很晚了，好好学习，一晚二十五钱，怎么样？”我正想着二十五钱意外地便宜，旅馆伙计拎着良平的毛毯包，拿着鸡蛋灯笼片，说了声“客人”，跑进店门口。
这是德富芦花《寄生木》中的一节，发表时间是明治四十二年，描写这篇文章是小说主人公筱原良平跑到仙台时发生的事，筱原良平以少年之眼目睹了这一情况。当时的仙台是明治二十年代的样子，现在的仙台已经发生了很大的变化，但还是能让人联想到四十年前的仙台。
石川啄木的《天鹅绒》描写岩手县涩民村一带。
石川啄木《天鹅绒》
“村子总是很狭窄。从盛冈到青森，一等道路（村人称）蜿蜒曲折地向北走逶，平坦的道路上，排列着五六町的松树已经断绝，两边倾斜着的茅草屋顶的房屋数量只有九十多户。村公所和派出所正对中间，公所旁边是作右卫门店，有万荒物的醋、酱油、烟烟、罎詰酒，也有前挂半襟的布帛片，还有用筷子撕不动的豆腐。旁边的邮局有村子里唯一的一盏门灯，但并不是每天晚上都亮着灯。”
在这一节中，最引人兴趣的是村公所旁边商店的“……也卖用筷子夹不断的豆腐……”就是这样。这样的部落风景，这样的居酒屋，很难说在其他地方也没有，但是坚硬的豆腐可以说是东北名产的独特的东西。
东北的冬天几乎没有不加入雪的人。
久米正雄《雪之驿路》
“覆盖着雪”在底部“覆盖”，而在S镇的各个地方都是黑色的屋顶，排列整齐，穿过狭窄的街道宽度，一片田野到处都是黑色的树林，或显示出像湖畔一样的区画，广泛地继续。尽头处有一条黑色的大河流过，再往前是山坡，越爬越高，横亘在河对面的是一片褶皱如屏风般的群山。山顶在斜射的阳光照射下，寒光闪闪。”
这是久米正雄的小说《雪之驿路》中的一节。肯定是东北地区，但具体是哪里就不太清楚了，我想应该是福岛地区。从地势、房屋和树林的样子来看，都呈现出东北独特的地方特色。让人感受到东北的冬天。
白鸟省吾也有一首歌唱东北积雪天的诗《雪马上》。
白鸟省吾《雪之马上》
“穿着大斗篷
如果骑在雪地马上
仆人拖着出了门
二尺多厚的雪
霏霏又下雪。
没有车也没有人
放眼山野一色
雪花点缀无声
空中编织的雪之舞
生病的人很伤心。
距离车站还有路三里
雪停了一半
眩之圣庄庄严的
雪的世界沙沙作响
行走的马才是我的身体
不属于现世的尊贵啊。”
觉得东北积雪的感觉出来了。
秋田地区的地方特色，在金子洋文先生的《海鸥》、《红湖》等短篇小说中经常出现，我认为在《母鸡》这部戏曲的背景中，可以如实地看到。
金子洋文《母鸡》
“春天的黄昏，
位于东北湖畔的农家。
春天的黄昏时分，从开阔的土间可以看到美丽的八郎潟的景色。
谦吉坐在倒在土间的木臼上，望着湖面，呆呆地思考着。附近站着阿银。
间——。
远处湖面上扬帆的小船悠闲地经过。
蛙声。”
这是《母鸡》开头的说明，仅凭这一点，没有任何地方色彩，但作为舞台背景展现在我们面前，我们就能清楚地感受到它的地方色彩。
金子洋文《海鸥》
鯡鲱鱼船驶入河中十几艘，鯡以金字塔形堆积在码头各处。
海鸥越过海，不知从哪里聚集而来，在低低的天空中叽叽喳喳地鸣叫着飞来飞去。在那之下古川町的孩子们偷走了鯡。
今天是个星期天，天气很好，风依然很冷，但柳小路深处的仓库空地上，堆着三幅匾额的空地上，吸饱了雪，新土松软松软，散发着诱人的光泽。
孩子们一个也没有失败。他在围裙里各藏了四只鯡回来了。于是大家把在空地上玩耍的鸽子赶出去，铺上草席席地而坐。
一个像三郎一样漂亮的女孩从自家店架子上偷来一瓶四合瓶清酒。另外，回船附船屋的吉太郎从铜币箱里偷来，用藏在红腰带里的两分铜币买了豆腐和葱，酱油、陶炉和锅则从离空地最近的丰公家拿来。”
也是金子洋文所著《海鸥》这个短篇中的一节，土崎港一带海岸的地方特色清晰地呈现出来。
约定的三十分钟到了，我的“文学中体现的东北地方的地方色彩”就到此为止。
昭和七年（一九三二年）八月二十八日放送——
