读晁错时很多学生是笑的，他们不明白为什么课本把他列为为国家利益舍身的人，他们觉着此人并不太高大上，甚至还有点小人，少人得势就张狂，张狂到气死丞相，张狂到事事就想单独面见皇上，所以最后他死时学生甚至觉着终于小人被惩治了，有大块人心的舒畅。
其实，我也是如此，直到读了汉书，直到在颖川见到他的墓。他的墓在烈士陵园，后人把他列为烈士，也是肯定了他的行为。
晁错年轻时学的是申商刑名之说，也就是我们常说的法家。法家的人结果都不好，韩非子被囚禁，商鞅被车裂，而之所以有这样的结果，是和法家人的理想与自我要求分不开的。法家的理论来源于荀子的人性论，荀子认为，人之初，性本恶。既然人性本恶，那么，就要对人性进行法律的约束，所以，他们都是变法的倡导者，也是法律的严格执行着，所以才会有商鞅对太子及太子老师的处罚，也就是说在他们心中，法大于一切，无论是谁，在这一点上，他们就有些不近人情。
同样，生活中凡是倡导变法的人一定是模范遵守社会规则的人，就好像生活中如果有一天，某个班干部告诉你说，老师，我们班迟到的人太多了，咱们要对迟到着实行一定的规则管理，那么可以肯定的说，这个班干部一定是模范遵守班规绝不迟到的人。而且正是因为他们绝不迟到，所以他们对迟到着深恶痛绝，一旦他们得到班主任的许可，一般他们都会严格实行。这就是为什么法家人会如此严格执法的理由：因为痛恨，所以绝不妥协。
晁错是学习法家的，所以他才会如此的不近人情，他生前更订了许多法令，我相信每一次的改正都是对某些利益集团的伤害，所以我可以理解丞相在听到晁错凿太庙之后的快意，也能理解丞相要求被皇帝拨掉后的气绝。
有学生不理解，丞相肚里能撑船，丞相都应是很有肚量的，否则他成不了宰相，但为什么申图嘉如此心胸狭窄？其实这下面隐藏了许多文字。而这隐藏的文字就是晁错变法与固有集团的利益，只是因为皇帝在，这些人不得发力，沉默的火山下面一定是最汹涌的岩浆，所以终于等到时机后的快意与快意失去后的巨大反差才会让一个肚量宽大的丞相也失去了生命。
于是晁错就在这得意之中继续着自己的改革，继续触动着既得利益集团的阴暗，如果以前他动的是朝内，这次他开始的是朝外，是刘氏的同姓王。这些游离于国家中心的国中之国，举起了大旗，而晁错又被朝内的人抓住了把柄，让皇上亲征，自己留在朝内。于是外部是清君侧诛晁错，内部是杀晁错平天下的建言。皇上其实不是想不到晁错没错，只是他太需要时间了，事实证明七王之乱一个月就评定了，这说明汉王朝有力量只是当时没有做好准备，所以皇上才需要时间，所以晁错就成了牺牲品。
可怜的晁错实际上是被皇上骗来的，皇上让人告诉他上朝，他还穿上了朝衣，结果走到东市，当场宣布，斩于东市。
司马迁可能因为受过宫刑，所以对这些执法苛严的人有些反感，所以他说晁错擅权，他说诸侯发难是晁错不急匡救，却想借机除去袁盎，欲报私仇，反以亡躯。“变古乱常，不死则亡”。
相比司马迁，我认为班固说的比较客观，他说，晁错精于替国家长远谋划，却不能看到自身的危害。可悲啊，晁错虽然不能终其天年，但世人同情他的忠诚。
所以我更愿意认同班固的说法，我也希望我的学生能对生活中这样的人多多一些理解，多一些支持，使他们不惮于前行，是为记。
