很早就曾有过系统地重读四书五经，并记录所思所想的念头，但种种原因，一直未能付诸实践。
因缘际会，有书友提出建群共读的倡议，令我感到十分高兴。
当下，信息技术高速发展，指数型经济日新月异，“大V”之后“网红”，“网红”之后“IP”，你方唱罢我登台，把整个社会笼罩在紧张、兴奋、躁动以及，迷茫的氛围中。外部大环境越来越躁动，内部小世界越来越迷茫，很有必要修一修灵性。个人认为，儒释道，均是良药。借此小平台，共读分享国学经典，寻一剂清凉油，一大善缘。
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“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。”
用现代话说就是：
1.要建树伟大的成就，在于了解正能量、传播正能量，追求“至善”的境界，以此为目标，生命不息，追求不止。
2.目标坚定，就不容易受诱惑，就能在喧嚣的世界中做一个沉静的美女或美男子，笑看“城头变幻大王旗”，自在自安“明明德”。
3.人能够做到不以物喜，不以己悲，内心澄明，才能思虑周密，思虑周密才能有所寸进。
4.明确目标、坚定信仰、沉静自若、平和安祥、思虑周密、有所寸进，这是一个流程，有先后，有本末，有始终。
5.知道轻重缓急、本末先后，距离“大道”就不远了！
其实，现在有句流行语，跟这段古文意思差不多：不忘初心，方得始终。
而许多时候，我们的问题，恰恰在于：根本不知道自己的“初心”是什么，没想过自己的“初心”是什么，所以“不忘”二字，无从谈起。
“初心”，是一种内在的、根植于个人心底的价值目标：我要成为一个什么样的人，我要成就一番什么样的事业。至于这个“什么样的人”，是外界众人眼中的“善”还是“恶”，“什么样的事业”，在外界众人眼中是“伟大”还是“渺小”，在此时并不重要，这只是一个选择，但是选择了就要承担相应选择的后果——无论这个后果是痛苦的还是愉快的。
一个人只有认知自己的“初心”，在事业奋斗中也罢，在生活娱乐中也罢，不忘这个“初心”，才不会迷乱，不会因为别人的成就而嫉妒，不会因为别人的失误而窃喜，不会因为别人的赞扬而自以为是，不会因为别人的批评而自怨自哀。如果有了“初心”，就有了一个自己的衡量尺度，不会轻易为外界所左右，也就能定能静、能安能虑，不那么浮躁了。
那这个“初心”往哪里去寻？佛家讲“佛在灵山莫远求，灵山只在我心头。人人有个灵山塔，好向灵山塔下修。”儒家讲“格物致知修身齐家治国平天下”。这是下一段的内容了。
