午休时间把昨天看剩下个尾巴的《圆桌派》给补完了，刷新了我对邓亚萍的印象，口才之伶俐听得我津津有味，尽管我是个乒乓盲，估计如果和单田芳学学评书肯定讲起古来也是头头是道，可惜单老已经作古。
他们在谈到日本乒乓球选手的打法时还谈到了一个细节我觉得可以聊一聊。伊藤美城在发球前的动作幅度很大甚至较为夸张，而邓说在发球前的那些动作都是花架子、没用的，只盯住她发球那个瞬间就好。汉语中有个形容类似这种花架子的动作或行为有个耳熟能详的成语，就是花拳绣腿。我第一次知道这个词还是看水浒的连环画，说武松是真功夫，而西门庆是花拳绣腿，后来读过水浒才知道西门庆也并非完全白给，这是题外话了。说回来，马未都就这个问题将其引入到了中日文化的层面。中国人是实用主义，也就是我们常说的花拳绣腿，通常是没用的东西。而日本似乎很注重某些行动的准备活动，称之为仪式感，他们并不认为这些是没用的。例子很多，不必举例了。在节目里他们提到了著名的武士宫本武藏。除去个人和民族感情，其实我在不同程度上既认同我们的实用同时也非常喜欢日本的仪式感。而根本就在于面临具体事情时我有没有那个时间去搞仪式（我觉得“仪式感”和“花拳绣腿”倒是有趣的一体两面，无褒贬之意），是否心浮气躁的自己。在日常生活中，这两种情形我都遇到过也都相对实践过。也可能是我很难一以贯之地生活，我总希望可以包容世界上所有的我觉得好的东西。贪。
是枝裕和在《有如走路的速度》中说：“这个世界也需要无用的东西，要是什么都有意义，不是叫人喘不过气嘛”。说的确实是这么回事。作为今天的人，生活上大家都是累极了和亚健康的状态，也早已喘不过气来了，希望整体悠闲的生活节奏在未来的不远等着我们。对于“无用”的追求在我看来是很高尚和真的令人憧憬的状态。无用的东西、无用的人、无用的物品、无用的艺术等等，什么时候我们能以无用的眼光，也就是欣赏的眼光看待世界时，或许人类的新纪元才可能开始。我从不鼓吹某一种势力、某一种主义、某一件东西、某一本书、某一个人厉害、某一种生活态度和方式，希望自己未来也不要鼓吹或替任何势力鼓吹，追求真理并能有机的享受短短人生才是更为重要的，也是所有活着的人应该希望的。
