背着个骑行小包，包里有两瓶水，一瓶是农夫山泉，一瓶是美年达！鲁迅说：我家院子里有两棵树，一棵是枣树，另一棵还是枣树。中学的时候看到这句话，只觉得挺抓人的，其实鲁迅这话的重点也许是树上的枣子[色]，家里有枣子不就是富么，是不是地主出身又打这么紧。把鲁迅的话改一改，就成了我的开头，所以：天下文章一大偷么！偷已作古的人的东西，是不用付版权的！电子书上面的古籍，一般都是可以免费下载的，而活人写的书，大多是付钱才能下载，花钱的东西不一定有营养，免费的东西也不一定没有膏油。所以读书，是最便宜的事情，从古人的坟墓里挖一点知识，又合算又有营养。但，不花代价的东西大家都不太待见，但是如果换一个概念，如果是偷来的，估计用的挺好！所以不要在意古籍是不是免费的，想想是偷来的，说不定读书的兴趣就来了，也明白了其实别人也是偷来的。
出门远行，没有带粮食是没关系的，咱的肚腩鼓鼓的，大把的膏油等待着燃烧，但没有水是不行的。没有水撑不过七天，没有肉却能够撑过半个月！行不可无水，食可以无肉。所以水比肉重要，水是清的，肉是浊的。
镜头下的乡村，高压电力线与玉米地并存，一个代表的现代文明，一个代表的乡村文明。农民往城市里走，叫做城镇化，享受城里人的生活。从城镇再走向大城市，这叫追逐财富与显赫的声名，而后自然是衣锦还乡，成了邻里的谈资，脸也跟着肥了起来。城里人往乡村走，要么是掠夺，要么是回姥姥家。掠夺的多，回姥姥家的少！城里人向往乡村生活，农民张望着眼，即害怕又向往大城市的繁华。人类从来是两极的，很少有中间地带，能够穿梭于两地之间，不着痕迹，都能得到安宁与满足的，大多是经历了丰富与困厄，而又有了思辨的精神，一如陶渊明的诗词所透露的。思辨的精神是抽象的，抽象的东西也是整体的。所以沟通两极之间的桥梁，大概是即非用，也非相，接近于本体的那个与自然融合的真我！
我们的人生，一半在找到这个真我，一半在用他与世界链接！
