《菊与刀》
----鲁思·本尼迪克特
一、 话说一个女人找到了已婚儿子的私房钱。这些钱是作为村庄老师的儿子向村民们筹集而来，因为时逢饥荒濒临饿死，一个女学生的父母要把她卖到妓院。虽然母亲经营着一家不错的饭店，但还是偷了这笔钱。 发现真相的儿子不得不承担丢钱的罪名，发现真相的妻子留下遗书带着小孩投河自尽了。日本人听了故事没有质问母亲这个悲剧角色，而是激烈批判美国人的论断，中国人则认为这个儿子不懂中庸之道。
二、 金融贵族制遭到人民攻击是在所难免，政府只是尽其所能地按照公认等级制度进行延续，在传统观念国家，人们对于暴发户的敌意完全不同于美国人对发迹乡巴佬的态度，主要是他们拙于社交，举止不雅，只要人人按照等级制度各得其所各就其位，日本人就毫无异议，如同日本战争片描述绝望的中国姑娘与日本士兵或工程师恋爱才能找到真正的幸福。
三、 日本人性格里是有偏执一面的，他们不在意谁当天皇，只在意有没有天皇来给他们膜拜，日本士兵上战场之前抿的一小口清酒和一支劣质香烟都会被认为是皇恩浩荡，这就是日本人对“恩”的理解。当他人在风中追回你的帽子，日本人觉得你应该说非常抱歉，仅有抱有歉意的话才能贴切的表达自己内心的不安，这份恩情可能无以为报，因此自己莫名背负了一种“债务”。（时间的大部分意义都是相对社会而言，我们不得不经常关注接下来要发生的社会活动，使自己契合某种社会运转秩序，随之逐渐忽略自己的感受。正因如此，虽然很多人从来没想过要为社会做点什么，但也没有因为接受社会的恩惠而感到羞耻）
四、 大多数人的善恶是被情境和形势所决定的，不能因为现在没有谋求利益就说他们是好人。不管自己的恩情有多大，也不能挟恩自重，用旧日恩情合理化现在的行为都是错误的。
----20221230 至 第七章 “最难承受”的偿报（二）
这本书读的英文版，由于转义难以理解，书中很多观点没有整理。
