真正的历史变革，并不是那些以宏伟和暴力的场景令我们震惊的事情，能够让文化实现伟大复兴的唯一重要的变化，是对思想、观念和信仰产生影响的变化。令人印象深刻的历史事件只不过是人类思想的无形变化产生的有形结果而已。
历史的变革:
1.宗教、政治、社会信仰的破坏
2.现代科学、工业探索发现、创造全新存在和思维条件
广大群体的神圣权利将会取代国王的神权。
群体易冲动、变化和暴躁。
群体易受暗示和轻信。
群体情绪易夸张和单纯。
群体易偏执、专横、保守。
孤立的个人拥有掌控自身反射作用的能力，而一个群体则缺少这种能力。
群体的观念:
1.由一时环境影响产生的偶然的、短暂的观念。
2.基本观念，环境，遗传规律和公众言论。
群体都是匿名的，因此也不必承担责任，那些总是控制个人责任感会消失殆尽。
刺激群体想象力的并不是事实本身，而是它们产生并被人们注意的方式。
群体在需要任何事物之前，首先需要一个上帝。
群体从没有渴望过真理，他们会远离那些同他们的品味完全不符的证据，如果谬论对他们有吸引力，他们更加倾向于被奉若神明的谬论，凡事能够给他们带来幻觉的，都可以轻易地成为他们的主人，凡事试图摧毁他们幻觉的，都会成为他们牺牲品。
名望的特点就是能阻止我们看到的事物的本来面目，完全毁掉我们的评判能力。
引导意见的力量的缺失，以及普遍信仰的毁灭，最终导致的结果就是对一切秩序都保持着极端分歧的信念，并且让群众对于一切没有触及他们直接利益的事情，采取越来越不关心的态度。
种族的气质会在一个群体秉性之上施加一种至高无上的影响力，这是一种决定性力量，它限制了群体性格的变化。
犯罪群体的普遍特征与我们所遇到的其他所有的群体特征并无不同:易受怂恿，轻信，易变，把无论是好还是坏的感情加以夸大，展现出某种道德等等。
群体的权利令人感到畏惧，然而有些身份团体的权利更让人畏惧。
拥有名望还不足以确保一个候选人取得成功，选民尤其看中他的表现出来的贪婪与虚荣。他必须用夸张的甜言蜜语来说服选民，要毫不犹豫地向选民做出最异想天开的承诺。
当人们聚集成一个群体时，就会有降低他们智力水平的倾向。
人类主要由他们民族禀性所控制，道德品质的遗传残余的支配。
群体但凡服从于领袖，不管是党派的领袖还是国家的领袖，它都会迅速失去自身的特征，服从领袖的群体会处于他名望影响之下，这种服从完全不受任何利益或感激之前的支配。
领袖极少能走到大众意见的前面，他所做的一切总是为了顺应大众的意见，因此会助长这些意见当真的所有错误。
伟大的普遍信仰数量相当有限。它们的兴盛与衰败是每一个文明种族的历史举世闻名的事件，它们构成文明的框架。
信仰:种族、传统、时间、政治和社会制度、教育
群体意见直接因素:形象、词语、套话
幻觉、经验、现性
群体领袖:独裁
断言重复、传染、名望
在一个牢固的基础结构上，总是发现有一些嫁接在上面的意见，它的多变就如岩石表面流沙。
群体:异质性:不同人群不同思想，多样化
同质性:派别，身份团体，阶级
