今天重读了新星出版社于2018年出版的一本印有黑白灰图色的小书《侘寂——致艺术家、设计师、诗人和哲学家》，作者是美国雷纳德·科伦，译者是谷泉。这本小书拿在手里很轻便，内容有一些晦涩，但世上最怕“认真”二字，会心于作者的读者视角，我把艺术领悟和对美的感知提挈到最高的程度，希望对侘寂的理解能有所贴近和超然，能够对侘寂之美窥视一二。
什么是侘寂？
书中提到：“侘寂，乃事物一种未满、无常、残缺之美。它适度、谦逊，同时远离世俗。”
日本诗人藤原定家（1162-1241）的短歌，描述了侘寂的氛围：
茫茫四顾，
花死，叶亡。
苫屋在这岸边，
独立暮光秋色。
这种氛围即是“丧”——侘寂的忧伤之美。在侘寂的那些枯寂荒凉的世界里，狭小、农舍风格的茶室，使用不精美的茶具；老旧的砖瓦房，有着破烂的木头，掉渣的水泥台，歪歪扭扭的木门……侘寂以此为美。
这种美迫使我们与死亡的本能调和，注视自己与生俱来的孤独与悲伤。
大到荒冢一堆、被遗弃的城市、战场废墟，小到一只粗瓷茶碗、一条人行道上的腐叶、一根木板上生锈的铁钉，它们的侘寂美来自于观看者深层的所知所感。
感知到侘寂的深层心理，做到侘寂是把平凡推至绝处。
日本茶史上有个故事。在一个著名禅院的入门考试上，一个叫利休的人遇到的题目是要清洁满是落叶的禅院，于是利休把庭院打扫干净，然后摇晃树木，让些许树叶飘落——做了完美的侘寂动作。
可见，侘寂之美远离世俗，清冽悠远、自由自在，反叛与反抗着物欲横流、纸醉金迷的世界。
还有一个听来的故事。有个幕府大官听说一位大师家中盛开着茂盛的喇叭花，就请求拜访欣赏这花，这位大师听后却把院子里的喇叭花秧清除得干干净净，大官听后带着疑惑来了，在大师的屋内，他欣赏到了在一个土瓶里插着仅有的一支盛开的喇叭花。
侘寂之美大道至简。
在侘寂之中，去掉所有不必要的追求，停止对权力、财富、荣耀、奢华的迷恋，转而对眼前之物投以最饱满的关注，通过意志的努力，艰难的决定，获得内在无上的平静与满足，简朴度日、一期一会。
