一个人愈是喜欢面对真相，愈是能自动自发地按照真理来生活。按照对真理的爱来生活和行动，就能为人生带来美、优雅和高尚的品质。
——阿玛斯
01
当芮小丹听到音响里倾泻而出的女声时，她的灵魂之门彷佛被撞裂开来，歌声里吟唱出的纯净和悲悯，让她深受震撼：“人原来还可以这样活着！“这首“天国的女儿“点燃了芮小丹心中的爱火。
《天道》是一部关于觉悟的影视剧，而觉悟由一个“神话”的礼物缘起。参演的角色无论性别、年纪长幼、身份高低，都因为各自对生命领悟的层次不同，服从于各自的生命轨迹，这里面也包含了他们对爱、慈悲、信任、以及对人生价值的态度和思考，还有对生与死的选择。
与这部影片的原著《遥远的救世主》所讲述的顺序不同的是，影片以预叙的方式开始。27岁的女主角芮小丹在追捕罪犯的过程中，因受伤流血过多而离开了人间，带着满足与永恒的爱恋走向了天国。
但她的声音却复活在画外音的解说词里，在刑警芮小丹的内心独白中，以此引领观众看到事态背后的真相，启发观众以客观的视角进行思考；通过思考，领悟到生命的无限开阔、优美和庄严。
然而，要理解这无限开阔的生命，我们真正要做一个对自己诚实的人。
剧情是年轻女刑警芮小丹受好友肖亚文之托，为常居于德国的丁元英在古城找个住所。肖亚文的原意是希望芮小丹能顺带着照顾一下这位所谓的商界怪才丁元英。
丁元英爱好古典音乐，爱玩音响。从一张唱片《天国的女儿》，芮小丹爱上了音乐、爱上了音响，也爱上了丁元英。被芮小丹的真情感动，丁元英也接纳了这份爱。
小丹在制备音响的过程中结识了古城的几个音乐发烧友。发烧友看中丁元英的奇才，想利用他的才华和资源背景帮助自己的老家王庙村脱贫。
小丹也希望丁元英用自己的智慧在这个极度贫困的农村写出一个神话，作为送给她的礼物，丁元英答应了小丹的请求。他带领这几个发烧友重出江湖，创建了“格律诗”音响品牌，不仅震撼了音响市场，也冲击了音响市场原有的市场规律。
一场精妙的人为策划，演绎出所谓天道的“道法自然”，也让丁元英这个明白人体悟到生离死别的痛苦。
02
这部影视剧首播于2008年6月份。10年后的今天来看它，仍然会启发人思考：什么是觉悟？觉悟能给我们的生命带来什么？丁元英写下的神话本质是什么？丁元英为什么要杀富济贫？
剧中的芮小丹和丁元英之间的爱无需证明，也没有特意表现。这两个独立成熟的灵魂，在相爱中没有彼此控制、黏着，只有各自对自己生命的担当。
两个觉悟者的灵魂之爱，其觉悟来自于内在的自信。
从小丹主动向丁元英示爱开始，她先问问自己的心，先让自己理解这份爱，而非用情绪去爱，毕竟这个丁元英在好友肖亚文的心里，是一个只可仰望难以亲近的人。
虽然肖亚文曾经嘱咐她：“一旦动了那种心思，你就算把地狱之门打开了。“芮小丹却想：所谓的地狱之门也是价值观冲突所带来的精神痛苦，如果你是觉者，我尊敬你，向你学习；如果你是魔鬼，我鉴别你，弃你而去。即便是价值观不同，就真有那么可怕吗？
丁元英告诉她，这不是一个成熟人应有的行为，她用自己的方式为这份爱破局，不考虑是否会遭到拒绝或羞辱。她关注的是如何去爱，而不是如何得到爱。
正如心灵导师阿玛斯在其著作《无可摧毁的纯真》一书里写道：“若真的了解什么是成熟之人，首先必须质疑自己对“人“的假设，同时也要质疑自己是否真的知道”人“是什么，”人“该如何过日子，该依照什么法则生活，该有什么样的行为。”
当一个人成为真正成熟的人之后，不会像一般人的脑子会受到：恐惧、欲望、贪婪、不安全感的影响，还有一些其他的概念和偏见。
影剧中，当小丹周围的亲人和朋友知道她爱上了丁元英，她的父母和朋友都用世俗的观念做出同样的反应。
好友欧阳雪说：“这个人可不是一般的主，这个人你拿不住，将来吃亏的是你。女人得让男人追求。”
小丹说：“至于拿住拿不住，拿得住的不用拿；拿不住的不能拿，拿什么呀？爱就是了。”她说这番话的时候，脸上洋溢着幸福。
她妈妈对她说：这样的男人，你驾驭得了吗？
小丹说:“爱和驾驭没有逻辑关系，除非人格商品化，否则没有吃亏占便宜的概念。“
03
觉悟能给我们的生命带来什么？
丁元英说过：“觉他，是有可能更好的谋生。谋生的方法和观念。“
他们相爱了。丁元英曾建议小丹应该辞去警察工作，她可以成为一个对社会更有作为的人才。她当时拒绝了丁元英的好意。她觉得女孩当警察很威风。
她看到格律诗音响在运营过程中的人事物发生的系列变化：与乐圣公司打官司、退股事件等，她改变了原有的打算，希望用小说的形象思维以及语言的艺术，揭示文化属性和人的意识与命运的因果关系，传播有利于人类发展的新的价值观。
芮小丹在觉悟中找到了自己的天职——写作。这也是丁元英曾告诉她：“觉他就是活出你本该成为的那种人。“
在王庙村写出一个神话。这是小丹的初衷，希望给王庙村脱贫，可事情的发展出乎她的意料。在整个事件中，人物的意识决定了事态的发展，各人有各人的领悟。
叶晓明、冯世杰、刘冰如果够自信，就不害怕与Hi-Fi音响界风云人物林雨峰发生正面对峙，甚而打官司。
他们如果不是看中眼前的小利，多点耐性，就能看明白对方狮子开口的600万元赔偿费，只是一张一戳即破的纸。从事相上看到他们三人退了股，实则诱发他们做出这个决定的是他们自以为是的小聪明。
从年龄、阅历看来他们是成年人，实质从心理上来说，他们并没有长大，还属幼童阶段，他们不会问自己：从现有发生的事情中，能学习到什么？而是抱怨和怀疑。
丁元英一直在剧中强调“强势文化“，他所讲的强势文化不是居高临下地向弱者耍威风，而是每个人发自心灵深处对生命的信任，还有自信，善于思考、学会独立自主。
就像芮小丹，能从一首歌曲中，听到了生命的自由和纯净；丁元英在音箱机柜和音效线路上的大胆尝试和设计，都让音响发烧友和生产企业折服。相反，叶晓明、冯世杰、刘冰他们三人都爱音乐、音响，开音像店、卖唱片，可在心灵境界上，没有生出自己对于事物的新的洞见。
无论你是社会里的小人物，如刘冰；还是被社会的名誉托起的风云人物，如林雨峰。在真相面前，众生平等，没有身份的高低，财富的多寡。人的命运和抉择来自价值观。
价值感的匮乏表现在他们只能用欲望、名利、面子支撑着他们对成功的追求。而当有机会直面内心真实的时候，刘冰和林雨峰却退缩了，他们宁愿选择自杀，也不敢做真正的自己，甘愿被贪婪和懦弱埋葬。
04
整个格律诗事件，留给人们的是关于灵魂得救之道的思考。
这个神话在丁元英的手里表现得平淡、简单、真实，而小丹却读懂了——爱，她觉悟到能做到实事求是就是神话，这个实事求是即是道法自然，即如来。
这份爱让丁元英真正领悟了：没有生死，存在即永恒，爱是永恒。虽然收礼的人不在了，但爱在延续。
这份礼物，让王庙村的农民懂得了：人生没有救世主，生命的富足从独立自主开始。他们靠自己的劳动力，扩大音箱箱体生产，而不是来自于对上帝的依赖。
“认识这个人，就是开了一扇窗户，能够看到不一样的东西。能够听到不一样的声音，能够你思考，让你觉悟。这东西不当吃不当喝的，在别人看来可能不重要，但我知道这个东西非常重要。”这是肖亚文第一次向芮小丹介绍丁元英时所言。
当然，“一切有为法，应作如是观”。观影、读书亦如是。
