过年回家属于远行人。“每逢佳节倍思亲”，随着年关越来越近，这种感觉如影随形，挥之不去，越来越让人感到急迫。
庄子说，旧国旧都，望之畅然。即使她依然贫穷落后，心里却能望到她的柔情和温暖，便是畅然无比。于是过年回家就成了远行人生命中的一种状态，成为不便言说的一种理想，逃也逃不掉。
过年，对于中国人来说就像仪式，而这种仪式深处的内涵就是回家。回家，是儿行千里母亲醒里梦里的牵挂；回家，是游子魂牵梦绕的思乡离愁；回家，是远行人内心深处遥不可及的灵魂。为什么我们总是谈起过年要回家？为什么回家的路道阻且长？世代的迁徙，时代的变革，都不及这一刻思乡心切。对于我们这一代人，也许离家是我们的宿命，心向远方，豪情万丈，踏出家门，追逐理想。现实的生活，逼迫着我们在世俗的名利场中费力追逐，耗尽一生。到头来，却是满心疲惫，一身尘土。于是故乡成了仰头望见的那一轮明月，我们都曾不止一次地回望向故乡，却还是做了异乡客。千里江河，万里归途，成了我们永远回不去的心头路。
卡夫卡说：“心存敬畏，一如你感怀你自己的生命。”我们的内心深处，曾千百次美化着故乡，因为，隔着世事的屏障，她不是漫天灰尘的名利场，而是一如我们初离家的样子，承载着我们的自豪与伤痛。我们穿过城市的地铁，走过异乡的桥，看过外面的风景，到了春节，还要想回家。
春节临近，一句“过年回家吗？”便会让你的眼泪流下来。因为，你在外呆得再久也永远不是家，家一直都在远方在内心深处。当今，有了网上订票，有了高铁，但春运能力依然无法承载几亿中国人的归乡之心。当春运这种被称作“地球上最大规模的人口迁徙”的仪式到来时，你我都成了主动或被动迁徙的候鸟，回家过年成了疲惫的温柔之旅和地狱之行。虽然辛苦，但一想到与亲人重逢画面，不禁让人心头一热，毕竟，这种迁徙承载了太多中国人的悲欢离合。而不能回家在外过年的人，则会被一种放大的空虚乏味填塞于思乡之情里。
最近一部《啥是佩奇》的过年预告片火了，这个粉色的英国小猪着实让马上就要过年的中国人感动了一把。通过朴素的情感，真实地触动了我们内心的那份柔软，让我们想起小时候，想起远方的亲人，还有想快快回家的那份心情。啥是佩奇不重要，佩奇是我们每个人一点一滴的用心创造、编织爱的过程，佩奇是中国人对团圆的企盼。为什么过年要回家？我想，这是每个中国人心中最深沉的情结，就像我们除夕的团圆饭，它在更多的意义上是一个心理上的安慰，或者说是一种情感上的需求，或者说是一个家庭圆满的象征。
每每年关将至，都是人心浮动的巅峰时刻，心里就乱起来，做事不能专注，思绪总是往老家跑，就像着了魔一样。在“年味淡了”的今天，我们依然对过年回家充满期待，我们怀念儿时的放鞭炮的恣肆，怀念因年饭诱惑流出的口水，怀念欢笑声中的人间温暖，怀念长大了再也回不去的日子。当我们拭去岁月的浮尘，这说不清道不明的年味，原来是藏在其中的，是潜伏在内心深处的那份乡愁。
人们常说，娘在的地方才是故乡，在故乡的地方才叫过年。随着岁月的累积，这种过年时的思乡情绪，愈发醇厚。会让人们在季节到来之时像候鸟一样，不由分说的，无条件的，不顾一切的往家里赶。这种感情，是岁月又超越了岁月，是日子又超越了日子。于是，过年回家，也就成了中华民族基因性的精神活动总和，成了华夏子孙赖以繁衍生息的不可或缺的精神暖床。
过年是一个属于中国人、属于每个家庭、属于每个人的内心，唤醒每个人童年记忆的温暖的节日。在这样的节日里，我们每个人最应该做的事情是守着家人、守着美食、守着幸福、守着本心。过年的味道，应该就是母亲做的年夜饭的味道，是心中真正家的味道。母亲亲手做的年夜饭是一根绵长的线，连起的是我们的胃他和心。炮竹声中，一声“开饭了”，一家人围着桌子团团坐，那热气腾腾中氤氲的是一家人的守候，是一家人的团圆。
《偷影子的人》中有一段话：“我们梦想着，能否有一时片刻，重新变回寄居父母屋檐下的孩子，能抱抱他们，不害羞地告诉他们，我们爱他们，为了让他们安心而紧紧依偎在他们身边。”过年回家，作为长期漂泊他乡的我们，虽然只是那短暂的片刻时光，也是一个回到以前的过程，让那些经过时间沉淀和过滤的美好过往，让那些不用修饰和渲染的人间亲情再次重现。中国人大多很含蓄，不好意思直白地表达爱，尤其对父母的爱，但所有的爱与被爱都在我们日常的生活里，都在一次次和家人的团圆中。每个团圆的日子都值得珍惜，心中有爱，团圆才是过年。
“白日放歌须纵酒，青春做伴好还乡”。回家过年，是每个中国人内心深处难以释怀的厚重情结，过年了，不论是千山万水还是天涯海角，世界再大，过年回家。
