善于建筑者，基业打得牢实，善于抱者，稳而不滑脱，子孙按照如此的方法，基业长存，修行于自身，他的德行就纯真，修行到家，他的德行就有余，修行到乡族，其德绵长，修行到国家，其德丰沛，修行到全天下，其德如同太阳，能恩泽于所有人，所以从外在的德化，可以观察到自身的修行几许，德性，德行，与德化相互应证，观天下而知天下之德化。

        故以为，修行的重心要着力于自身，如同那扔入湖的石子，从扔下去的地方泛起层层涟漪，慢慢向远方扩散，而一切着力于外围，都是虚妄，本末倒置。我们修习自身，不断反省，使自己清明，淳朴，用身教和严行影响与自己有交集的人，口口相传，层层涟漪，故由德化自身，延及家，乡，国家与天下。

      我们要怎样修习自身，这是一个很严谨的课题，一切的力应该对内而非对外，修习自身要回归自己的本性，顺应自己的天性，沿着天性，借力而顺势而为，非外力与目标强迫，如水一样，轻松快乐的流淌，当一个不断完善的自身与外物融合，自然把外物纳入了无限扩大的自身中，德化固然由此及彼，自然而然发生，我们寻找这样或者那样的活法与意义，不如好好的修习自己，让自己更加清明，和谐与宁静。