莫言在瑞典文学院发表荣获诺贝尔文学奖演讲时，讲的第二个故事是：他在三十年前在部队当兵时，有一天晚上，莫言正在办公室里看书，听到外面的门推开了，抬头一看，原来是一个老首长走了进来。莫言正欲起身打招呼，却见老首长看了看他办公桌对面的位置，自言自语地说：“嗯，没有人？”
莫言一听，怒发冲冠，腾地一下站起来，脱口大声道：“难道我不是人吗？”这位老首长顿时面红耳赤，尴尬万分，讪讪而退。看着老首长一脸狼狈的样子，莫言开心极了。
事后许多天，莫言一直窃喜不已，并洋洋自得，那些天，他一直为自己有此非凡的勇气和机智而自豪和骄傲。
不过，随着岁月的流逝，莫言再回过头去审视那晚的英雄壮举时，怎么想，怎么不对劲，越想越愧疚。
莫言遇到这种情况，其实在日常生活中司空见惯。我就遇到过此类情形。
那时，还是上大学，星期天舍友们都去逛街去了。落下我自己在宿舍里看书。忽然就听几下敲门声，随着我叫着“请进”，门推开了，走进一位高年级的学姐。这位学姐我认识，因为她与我一位舍友拍拖呢。她一进门，眼睛闪闪烁烁四下溜了一圈，脱口而言：“啊，没有人？”
我心中一直为她与舍友的腻腻歪歪而不以为然。便也不假思索没好气地回怼过去：“在这儿忤着呢？我不是人吗？”
这位学姐立马闹了个大红脸，忸怩了一番，悄声细语戏谑道：“对不起哈！忘记你是个活的了。”说完，一扭身，款款去了，留下我在她撇下的香气中零乱。
莫言与我都犯了一个错误，都是偷换了对话中“人”的概念：老首长说的“没有人”，是指他所要找的那个“人”，是特指。而我的学姐说的“没有人”，是指她的情人，也是特指。只不过，莫言当时可能是敏感地心受不了老首长的漠视，而怒气勃发。而我，则是应该当时还打着光棍，无女问津，心里泛酸，因此，一见学姐来找她的情人，没来由地回怼她而已。
所以，事隔多年之后，莫言为那晚的行为后悔，大概应该内疚于他的“洋洋得意，以为自己是个英勇的斗士”幼稚行为。我则也有些后悔，不过，我不愿意内疚，因为，那学姐与我的舍友，最终没能琴瑟之好——学姐因另有他欢而移情别恋了。
这两个事例都表明，一个人，要具有独立的生存价值，而且这种价值应该是你自己坚定认可的，不在乎别人怎么说。比如他人说“没有人”，而你明明站在他跟前，这种场面用不着急于证明自己也是个人。是不是个人，事实不就摆在那儿吗？还需要去反诘别人吗？
所以，最好的办法是彬彬有礼回答：“哦，也有人啊，只不过你找的人不在呢。是不是需要我去帮助找一下？”如此一来，便化尴尬为轻松和谐。所以，如何正确处理诸如此类的尴尬，代表着一个人是否自信是否成熟呢。当你能够淡定从容面对时，你就走向了成熟，为以后踏入社会接受其洗礼和毒打，奠定了强大的心理基础。
