今天，不谈安娜，谈谈那个住在乡下的奇怪的贵族--列文。
列文，这个贵族出身的中年男子，有着许多贵族朋友和兄弟，但思想却和那些贵族的男人们完全不同。
克兹尼雪夫是列文同父异母的哥哥，是个典型的贵族，他常常参与公益事业，乐于与农民交谈，对农民的生活很是关心，因为这样有助于解放农民的事情，但这种行为却被列文认为是没有意义的。
列文不喜欢与农民交谈，因为他觉得这样做对自己没有什么好处，他只需要把任务安排给农民，并监督他们完成就好了，虽然他偶尔也会和农民一起劳作，但这仅仅是因为他的个人爱好而已。
列文觉得偶尔的劳作是一件幸福的事情，因为做农活的时候，他可以不用思考，他觉得这样挺好的，既可以避免伤脑筋的事情，又可以让自己享受挥汗如雨的过程。
但他的这个表现让克兹尼雪夫怀疑，他是不是智商不够。因为列文其实也是一个会为农民着想的人，但对于关乎农民的大事，列文却相当排斥。
在谈及学校问题的时候，列文觉得学校的存在是有害无益的，列文是个上过大学的人，曾经也是个充满贵族气质的少年。但是现在的列文变得有些不可思议，在很多贵族人的眼中，列文变成了一个怪人。
比如，列文谈到，学校不应该存在，农民和工人也不需要学习，不需要识字，甚至认为，会识字的工人和农民不会好好干活，也做不好任何事情。农民不会把孩子送到学校，也不应该送，因为这些事情对于他们本事没有价值。
关于地方自治会的事情，列文相当悲观，他觉得这个自治会的存在很浪费。自治会主要是为当地的农民解生活问题。也负责管理当地的各类事务。比如乡村的公路，农林，农作物等的相关事宜，及其所涉及到的法律问题等。
列文不想为这个自治会付出哪怕一点点的时间，就好比关于公路的问题，自治会没有办法解决，也解决不了，至少在列文的心里他是这样想的。既然自治会解决不了任何他关心的问题，那么他也不会为这个自治会付出任何代价，不论时间还是金钱。
关于医疗站的问题，列文也同样怀疑这个医疗站存在的价值，他认为他所在的县城太大，医疗站没有办法实现全县的免费治疗，那么这个医疗站就不必要存在。甚至的，列文根本不相信医疗，虽然他或者他身边的人生病时，他也会去找医生，但他就是不承认，也不相信医疗。
这么看，列文是不是很奇怪呢？他既需要医疗，但是他依然否认医疗的价值。他需要去学校学习，但也否认学校的存在意义，他自己需要学习，但他觉得农民不需要学习。
他只承认对他个人利益有用的东西，只相信利于自己的才是正确的，而利于别人的，他丝毫不关心，甚至不想让别人有利可图。
他说的这句话“一切行为都是从个人利益出发的”，细细想想好像是对的，从最深刻的人性去挖掘，确实是对的。
但是，只在乎自己的利益的人，其思想之腐朽，其自私程度之深，真是令人作呕。他和农民虽然不会做过多的交谈，但他的思想已经被同化了。
很多农民不识字，没学问，可能什么道理也不懂，只在乎自家田地，只关心自己的利益。要是花费一点点时间为别人做事，而自己却没有任何的物质回报，他们都会觉得这是不值得的，甚至会厌恶这种行为。
当我了解了，现在的列文是这样的一个人时。我不再同情他被吉娣拒绝，我甚至认为，他配不上那个美丽的吉娣。
或许许多贵族都是自私的，但是像列文自私到如此地步的，可能不多。
