《了凡四训》是一部劝善改命的传世名作，数百年来，影响了无数人的命运。
本书的作者袁了凡从亲身经历出发，讲述了自己从认命到改命的方法。
由于本书是一本家训，因此，内容可谓是呕心沥血，真诚之至。
他向世人传递了一个思想：命运没有定数，但万事皆有因果。
01
存善念，种善因
袁了凡的前半生因算命先生对其命运的推测，在往后的日子里一一应验，便相信此生命数已定，再无改变的机会，便任由自己在人世的海洋里浮沉。
直到他因缘际会遇到云谷禅师，命运的齿轮才开始重新运转。
云谷禅师对他说：“命由我作，福自己求”。
每个人的命运，都是由自己造作而成，每个人的福报也是自己努力追求而得。
于是， 在云谷禅师的点拨下，他开始反思自己福薄的原因：
不能考取功名，是因为自己行事恣意，轻易发言，不做善事，又恃才傲物；
不能生儿子，是因为心胸狭隘，生活习惯不好，元气没有得到保养，身体被损耗。
云谷禅师诚恳地对他说：
“上天对待一切很公平，顺应自然的因果规律，不能有丝毫错失。
认识到过去的种种过失，就要彻底扭转过来。
要想改变命运，一定要：积德行善，宽容待人，保养身心……”
在云谷禅师的教诲下，袁了凡彻底醒悟过来。
他开始日行一善，保养精神，不但考中了进士，当了知县，还生了儿子，并平安度过了当初算命先生预测的寿终之年。
民间谚语说：“种瓜得瓜，种豆得豆。”
种善因，得善果；种恶因，得恶果。要时时警戒自己，不能有丝毫侥幸之心。
02
说善言，结善缘
常言道：“一句话可以伤人，一句话也可以渡人。”
《礼记》中记载了这样一件事：
战国时期，齐国发生了严重的灾荒。
有个心善的富人准备了许多食物，去发给过路的灾民。
此时，一个灾民用衣袖蒙着脸，摇摇晃晃地走过来，嘴里还不断呻吟着，看起来十分痛苦。
富人没多想，举着食物大喊：“喂乞丐！过来，给你东西吃！”
谁知这人停下脚步，生气地说道：“我就是饿死也不会接受这样侮辱的施舍！”
富人这才意识到自己的语气不当，便道歉，但这个人却始终不肯接受。
说好话，才能让善行成为真正的善行，受到他人的尊重，结交善缘。
《荀子·荣辱》有云：“与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。”
一句好话，可以像被子一样温暖；一句话也可以伤人，如利器一般。
生活中，说话和善的人给人如沐春风的感觉，以及向上力量，让人不自觉地想接近；
经常对人恶语相向的人，不但引人厌恶远离，时间久了，还会给自己招致祸患。
03.
行善行，得善果
曾子曰：“人而好善，福虽未至，祸其远矣。”
人只要常常行善，即使福还没有到，但灾祸已经远离自己了 。
时间久了，福泽也必定会到来。
《了凡四训》中有这样一个故事：
冯琢庵太史的父亲，在县学里做秀才的时候，在一个寒冷的冬天，碰到一个倒在雪地里、几乎快要冻死的人。
冯老先生马上就把自己穿的皮袍，脱下来替他穿上；并且还扶他到家里，把他救醒。
冯老先生救人后，夜里梦见一位天神告诉他说：你出于至善之心救人一命，所以我要派韩琦投生到你家，做你的儿子。
等到后来琢庵出生了，就起名冯琦。因为他是宋朝一个文武全才的贤能宰相，叫作韩琦的人来投胎转世的。
存善念，做善事。你对他人付出的点滴善意，最后会以其他形式又会回到自己身上。
林语堂在《京华烟云》中说过这样一句话：
“在人的一生中，有些细微之事，本身毫无意义可言，却具有极大的重要性。时过境迁之后，回顾其因果关系，却发现影响之大，殊可惊人。”
我们可不信命数，但一定要信因果。
心存善念，结善缘，做善事，福报自现，当下的命运也一定会迎来转机。
以上，跟大家共勉。
