小时候，有一天早上起来，照例背上花书包学校，推开门，顺着院子向大门走去。在不经意时看见大伯左手端着墨汁瓶，右手握着毛笔在西边的墙上写着。我却被这一突如其来得画面有些惊呆。我们老家的房屋属北方典型的土木结构四合院，靠北面是上房，即客厅，西面是厨房，东面为厢房，每间房里都有土炕，大门靠西，这样的布局是根据地方民俗和八卦部区排列布阵。要迈出大门，必须向西走去，于是走近一看，龙飞凤舞，在墙上写了一大片：“昨夜一梦不详，提笔写在西墙，太阳一照化为吉祥，急请奉请吾奉请，太上老君急急如律令敕！”（后面附有照片）
大伯去世多年了，这模糊的字样至今还在我们老家破旧的西墙上，饱受着风吹雨打，不知道有多少次早出晚归的太阳照耀过，也不知道有多少次由噩到吉两个极端这样一次又一次的化解着。太阳被农耕名族誉为太阳神，是万事万物的主宰者，所有的妖魔鬼怪在烈日炎炎下会化作无有，更何况一个噩梦。噩梦无非就是梦见了山体崩塌、鬼怪缠身，像飞扬跋扈的尘土笼罩在心头，这些光怪陆离的生理现象往往会感觉大祸来袭，惶恐不安，需要咒语的化解，神灵的庇护，尚可安康。
这些都是心灵的寄托，承载着中华农耕名族上下五千年文化底蕴，农耕们生息与这片绿土上，一代又一代繁衍着。美好生活的向往需要精神的力量来支撑，心灵的安慰超越了人体的动力，神灵这些无形的东西是人类对美好生活动力的源泉，因此，无形胜有形。人们认为头顶有天，脚踏土地，形成了“天地人三才定位”。当梦里的鬼怪出现，自然灾害来袭，瘟疫来犯时，会想到头顶三尺有神灵，神灵保佑人们万事如意，永葆清平。
回头细想，这些文化源于道教文化，是东方先民们智慧的结晶，与中华本土文化紧密相连，深深扎根于中华沃土之中，教育人们忌恶从善，珍爱生命。有“道”才有“德”，“道”与“德”的结合，促进了社会的发展。
