今天要分享的是山下英子的《断舍离》。她的这个系列我读过三本：《断舍离》、《断舍离心灵篇》、和《断舍离自在力》。买的是纸质书，但书现在不在身边。看完这几本已经是一年前的事情了，时间有点久，所以只能凭着印象跟大家说。

在说之前，我想先说点别的。我认为在对物质的追求上，世界上的人大概分为两类，一种是追求精简，以少为美。另外一种，追求的则是繁复，以多为美。前者如果做到极致就是极简主义，后者做到极致就是囤积狂。假如你是属于追求多的那一类，那么本文可能不适合你。但如果你像我一样属于求简的一类的话，那么我推荐这套书。因为这套会是有用的书。为什么呢？请往下看——

首先，什么是“断舍离”？简单的说，就是减法。一般来说，“断舍离”是一种——在当下，你通过减少持有的物品（通过思考自己跟物品之间的关系）为手段，从而实现对人生减负的一种方法论。其实就是一种优化论——人生的优化论。

第一本，其实就是物品整理术。这本我并没看完。因为之前也看过其它的“断舍离”类书籍，内容跟这本差不多。所以直接跳过这本了。如果你是新接触“断舍离”的话，建议还是看一下。例如什么是3/5/7原则（做为装饰的空间里的物品不要超过3成，看的见的空间里的物品不要超过5成，藏起来的空间里的物品不要超过7成）等等，其实这些（原则的）东西怎么着都好，你只要把握一个东西，就是做减法。尽可能的把持有物品减到最少。

第二本是所谓的“心灵篇”。这里我先插一句，我觉得看书，把握你自己觉得有玩味或者你认为正确的、有用的地方就行了。那么，我在这本书里发现了哪些好玩的地方呢？我想大概有三个。

第一个，它提出一个概念——俯瞰力，俯瞰力是什么呢？俯瞰力就是一种能客观地审视自己与物品之间关系的这么一种能力。“断舍离”的核心能力之一，没有这个能力，“断舍离”会是空谈或者会误入歧途。

第二个，就是它对“空间”的解读。它认为“空间”，不是什么都没有，而是要有余裕的一种“有”的状态，“满”则相悖。它认为空间本身就是美，换句话说，美（在某种程度上）等同于空间。所以说到这里，它其实是在告诉你“断舍离”就是一种美学。

第三个，就是“活在当下”。这个其实前面也说过，“活在当下”其实是实施“断舍离”的前提，没有这个前提，“断舍离”大概也不存在。因为断舍离告诉你，当下你不需要的物品说明你根本不需要它，既然不需要，就可以舍去。

在这里我做个引申——“断舍离”以及很多心灵鸡汤都告诉你，你要活在当下，只有活在当下才能获得幸福。你觉得这种说法对不对？（所以，你一定要去思考，真的是这样吗？）…… 我认为不完全对，我认为人不只是活在当下的动物，又是活在过去、活在未来的。但是这个比例你自己可以控制。因为怎么去控制，才是活出你自己，活得幸福的路径。

第三本，“自在力”。到了这本，就有点“玄乎”了，可能你看这本书会有种被忽悠的感觉吧？我反正这样觉得。所以我看完这本后，并没有什么记忆点。我先说一下什么是“自在力”，“自在力”其实就是一种状态。一种持续实践俯瞰力的“断舍离”从而达到游刃有余、自由自在的状态。所以其实它在告诉你“断舍离”并不是目的，而是一种持续不断的实践的过程。然后呢，我记得书的后面讲到佛教里的一些东西。其实这个也挺好玩的，你分析一下看看，“断舍离”其实就是佛教的引申，只不过断舍离，是把整理物品这块东西单独拿出来讲了。“断舍离”就是“不执”。你执你就会不快乐，也就不能得到解脱，等等等等。

我们回到一开始，我说的那两类人，两种人生。一种求简单，一种喜繁复。这两种人生并没有有谁对谁错。求简（或者说不执）的人生就一定会通往幸福之路吗？我认为也不一定。世事无绝对，总有例外。无常才是常态。

不妨再引申开去，为什么会有“断舍离”出现呢？它存在的意义又是什么？在我们当今这个信息爆炸的时代，人们越来越缺乏一种能力——“专注力”。提升“专注力”会增加幸福感，所以就需要对信息过滤。只有通过选择、挑选、过滤、舍弃信息，人们才有更多的时间和精力去投入到保留下来的信息里，才能提升幸福感。而且人的生命短暂，如果什么都想要，可能最终什么都抓不住。“断舍离”的意义可能就在于此。

所以，说来说去，还是幸福之道。还是那个终极的哲学命题。

那么，你幸福吗？你的幸福之道是什么？