《孟子》属语录体散文集，是孟子的言论汇编。是一部儒家经典的著作，由战国时期的哲学家、思想家、政治家、教育家孟轲及其弟子万章、公孙丑等人创作。
孟子是什么样的人？“亚圣公”
他是国家队顶级的辩论手，怼天怼地怼空气，一张巧嘴杠遍天下无敌手。从另外一个额角度看，他是生不逢时的理想主义者，是扛起时代大气的先锋。
年少成名，最终遗憾退场。留下“生于忧患，死于安乐”，“民贵君轻社稷次之”“得道多助，失道寡助”等等旷世名言。
我们眼中的孟子：“虽千万人吾往矣。”很多人阻止他去做一件事，但是，他还是要一往无前去做。
一、孟子生平
前372年，孟子生于邹国。孟子本为“鲁国三桓”之后，父名激，母仉氏。孟子远祖是鲁国贵族孟孙氏，到了孟子这一代家族没落，后迁到邹国。
孟子三岁时（前369年）父亲去世，由孟母教育长大，孟母是中国“虎妈”的老祖宗，所有家长的心中的第一。育儿过程最光辉的事迹是“孟母三迁”。（1.近墓地，孟子模仿能力强导致第一迁。2.近集市，有追逐钱财之嫌，导致二迁，3.近学堂，助力学习）
孟子15岁，在鲁国跟着子思（孔伋）的学生学习。孔伋是孔子的玄孙，孔子儿子孔鲤的儿子，曾跟曾子学习。
孟子搭上孔子的关系，成为了孔子的“私淑弟子”。（孟子和孔子，二人出生相差100年）
40岁之前是“别人家的孩子”、学霸的人设，孟子在教育界是风云人物，学习成绩第一，毕业后妥妥就能在邹国开始创业办学。
但是孟子的招收门槛颇高，感觉自己地位高、有才的、有功劳的和靠关系想进来的学生统统不收。
40岁左右，孟子已经走红，邹国想要利用他的名气让他去做邹国宣传代言。但是，孟子自己觉得邹国太小，无法施展自己的雄心抱负，他的眼里有星辰大海。于是，40岁的孟子开始了自己的周游列国之旅。开启怒怼诸国模式。
当时齐国是业内龙头老大，齐威王刚打败魏国，抢得霸主地位。齐威王重视人才，邀请孟子做客。孟子想要实施“仁政”，而齐威王想要能杀伐决断助他称霸的猛将。孟子雄心勃勃，对管仲的霸术不屑一顾，建议齐威王要“以德行仁”。当时诸侯列国都在争霸，正是齐威王任用孙膑、田忌大振国威之际，故齐威王对于孟子的“仁政”理论没有完全采纳。
孟子来到临淄后，到过齐国的稷下学宫（做客座教授），遇到很多追着他辩论的人。在那里有了与稷下先生淳于髡有关“男女授受不亲”的著名辩论。淳于髡问孟子说，男女之间不亲手递接东西，这是礼制规定的吗？孟子回答说是。淳于髡又说，要是自己的嫂子落入水中，她正在伸手求救，那么是不是去伸手救她呢？孟子回答说，嫂子溺水不去救她，这是豺狼般的行为。男女之间授受不亲，是礼制的规定。自己的嫂子溺水去伸手救援，是权变的做法。
予岂好辩哉？予不得已也！不是他爱辩论，是不得已。在稷下学宫，他完善了性向善论，推出“仁、义、礼、智”的理论，开创了儒家的新纪元。
四年后，他没有得到齐威王重用，来到宋国，却发现，宋王是个光说不练的空把式，骂宋王后跑回邹国。那时候，他真正认识到，当时的社会环境并不能实行他的仁政。
前319年，孟子第二次来到齐国，齐国国君是齐宣王。此时的孟子名气更大，齐宣王给孟子“卿大夫”一职。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的这些思想就是那个时候推出。
孟子55岁时孟母去世，孟子回鲁国守丧。彼时，齐宣王想攻打燕国，遭到孟子阻拦，孟子以宣王如果攻打燕国自己就要离开，一再劝说，等孟子再回到齐国时，宣王已经开始部署攻打燕国了，而且也没有再挽留他。心灰意冷的孟子辞官回家，开始编书。那时候他说：“得天下英才而教育之”是一件非常快乐的事。
前289年，孟子去世，享年84岁。
至此，这个，在战火纷飞的时代，以一己之力扛起儒家大旗的新时代旗手，就此谢幕。
孟子的一生，让人思考一个问题：是什么，让他义无反顾，在不被诸侯国君重视的情况下，坚持扛起儒家大旗，坚定地走下去？
那应该就是他说的那句：虽千万人，吾往矣！
