秉璽是弟兄五个当中最小的一个，他，干的活计最少，他活的年龄最大，生的儿子最多，得的孙子不少，重孙最多。他经常说一句最随便的话，在中庄，只有他口袋里没有钱，来一个经济大结算，谁也没有他的钱多！每个人，家里有一块钱， 他就有几百元。他说这话没有多大的意义，要是细细琢磨他说的话，那可真有意思。言下之意，他饿不死，他是中庄的大富翁，为什么呢？他的人多，每人省一口饭，他就可以吃上几天。他小时候不干活，是因为哥哥们多，家里的活不多，他不干活也能躲过。等到另了家，他的孩子已经长大，还能有他干的啥呢？他的活计就是走东家串西家。他有一个好处，得到的消息多。好消息，坏消息都有，他的脑子是杂货铺，装的满满的，在中庄和中庄的邻庄，谁家的事情他都知道？可是他的优点决定了他的做人，谁的坏话？他也不从甲地带到乙地，谁的好话？他也是同样不给另外一人宣传。大伙儿在一起八卦，根本不防备他。走了一辈子路，少说话，一辈子。有人认为他傻，其实他长了一个好脑瓜。儿子也好，孙子也好，重孙子也好，在家的也好，送了人的也好，谁家的油缸倒了？他都不扶一把，他在人间待小100年。

        秉章，是弟兄当中的老大，当年是一家之主。虽然干的活计少，可是她操的心并不少。他处处做善事，把难为的事情留给自己，舍己为人。弟兄们都有孙子了，他还没有娶儿媳妇。他身上有钱，管着一大家子的钱，其实他没有给自己钱花，在家人们心目中，作为掌柜的，哪有不给自己留点私房钱呢？其实不然，他真的没有私房钱，果然说，转生一个牛犊，也不转人老大。老大早早的干家务活，带弟弟，受大人的气。抗风险，没有好结果。作为老大，不管是干家务活，还要操心，都是重任在肩膀。父亲不在世的时候，他还要担起家长的担子，家庭花钱一定要明细公开化，而且还要公平，遇到致命的问题，还要从自己做起。现在老大的人口最少，一个儿子，还没有生孙子，只养了两个孙子。最后老两口还落了一个白发人送黑发人的下场。在人间80多岁，83岁还在麦地里拔麦子。他家的老五，在青年时期就没有拔过麦子，直到去世的那一天，也没进过麦地，老五寿终正寝，几百个孝子，安葬时。扯牵的路上二里多长？老大寿终的那天，只有一个孙子打着引魂藩。老五一辈子手里没有过过多少钱？老大一辈子手里过去的钱，那就说不清了。老大，花一个月的钱，老五一辈子也没见过那么多的钱。也就是说，老五一辈子花的钱没有老大一个月花的钱多。其实，老大并不是给他自己花那么多钱，老五花一块钱也是为自己花！

        老二走南闯北。做生意，挣大钱，挣钱不少，花钱不多。生孩子不多，陪家人的时间也不多。也没有见到他的后辈能发展到第几代人，最多只见了儿子这一代人。只有一个儿子，儿子在人间怎么成长，他都不得而知。儿子生儿子也比较迟，儿子生了两个儿子，两个儿子生了四个孙子，四个儿子又生了一个儿子。后辈们人就这么多，拿国家薪水的人不少。可惜他只活了22岁，看见后代拿薪水是个啥样子？啥感觉？他早早的给父亲搭了一个白发人，送黑发人的平台。让一个很富裕的家庭，一下子衰败了，打乱了父亲的一切计划。孩子没有精神支柱，缺少了父爱，成长非常的不容易。他的孩子吃亏了，跟老婆孩子分离了多少年？共产党的政策好，儿子又重新回来见老婆孩子。总算儿子还有后代，后代比人强。秉珍没有享受上，早早的见阎王。

        常人说，经商的人头脑灵活，是人上之人，一等人，文化人才排第九等人，老二占的等级比较好，就是活的寿命太短。古人说：“人为财死，鸟为食亡。”  商人的防范意识特别强，他怕人谋财害命。穷人走在大街上，两袖清风，想吃街上的好东西，就是没钱吃，东看一下，西望一下，根本没有想到，谁还来害他的命，打虎也是为了一张皮，给穷人下手，谋他们的什么呀？穷人不认真维护小命，有可能也会丢了小命，那就是被饿死！秉珍的命没有丢到大街小巷，而是在山区人不大主意的关口上。

        秉珠是老三，童年时期就过继给吴忠地区金积堡同族，顶门立户，这是中庄第二代给金积堡顶门的人。俗话说得好，一门有子十门不绝，意思就是说同族有十个门间，只有一家有儿子，其他九家没有儿子，但是都不能让这九家人没有了后代。 有几个儿子就过继给几个门间，其他们间还没有人顶的话，那就等下一代人继续顶，知道家家都有儿子或者孙子。可见古时候的人，思想境界怎么形容呢？团结、顾朋，都不恰当吧？

        有人说，有儿子的人心真好，能把自己的儿子舍得给别人过继给当儿子。有人说，他把儿子过继给别人，是有目的。有人理解有儿子的人目的是占用没有儿子这一家人的财产，有人说这是一种瑕想，人家把心头肉都舍出去，还能这么说吗？有儿子的人目的很明确，让没儿子的人老来了，有人照顾，养老送终。用心头肉和心头肉一辈子的辛苦，换取没儿子人的家产划算吗？人家这个儿子就这么不值钱吗？哪一种想法对还是不对？我们不做评论，我们先说说顶门的人，实在是苦呀！

        古人云：“儿子要亲生，谷子要根深！”    这句话也有两种理解，第一，没有儿子的人说，抓养别人的儿子，就像养了一只老虎，对他深不得浅不得，小的时候操碎了心，长大以后，给他成家立业，他还不稀罕。时时刻刻跟你对着干，他做错了事，不能说他，他做对了的事，也不能夸奖他，夸奖了他，他认为是用另外一种手段来侮辱他。第二，站到顶门人的角度来说，他们童年时期就已经离开自己的亲生父母，给一个陌生人当儿子，把人家叫爸爸妈妈。一举一动在新爸爸和新妈妈的眼里，做什么也不顺眼？不该说的也要说，该说的他们三番五次唠叨个没有完。总看着邻居的儿女孝顺，这个顶门人就是个忤逆之贼。顶门人小心翼翼，防左防右都防不住，怎么做也满足不了新爸爸、新妈妈的要求，总是受冷眼。

        新爸爸妈妈没有女儿，只有顶门人一个孩子，那还能接受，如果人家有女儿，你这个儿子过继给他，在自己的感觉中，新爸爸妈妈有多么公道的心，自己也觉得人家对亲生的女儿亲得多，偏向。顶门人的精神压力特别大，没有一个在社会上高高兴兴去做人，他们的脑海里，一直是是一个门外汉，受了家里人的冷眼，看了别人的白眼旁观。他们的疾病比别人相对来说。要多的多，这一层人，是在人下活人，在人下活人的人，就是可怜。被家人看不起，本家人看不起。本家人，那是人家付出了一定代价，同族人都把你这个顶门人，不当一回事儿，这有为什么？理由，新爸妈妈都看不起你，家族干嘛看起你。

        同姓人给同姓人顶门还受到相对等级，异姓人，你在这家族里，算个啥，你是谁，你是老几，只有你出力，没有你说的话，你就是有多聪明，你作的事，想的事，根本比人家压抑在一边，没人听。在你说话的同时，有人不但不听，还用大嗓门压你的说话声，这个气你受吗？你还放开眼前的事，跟对方大嗓门吵架不成吗？这你就闲的无聊了。没有你的发言权，你是谁呀？是老几，本族里面有你说的啥呢？你随着人家，做位实在的本族人，旁观者会你是巴儿狗。秉珠，把这件事情一直埋在自己的心里，他想不通中庄的前辈们，为什么一而再，再而三的把自己的亲身骨肉给别人过继给当儿子。说是当儿子，其实在当牛做马。

        秉珠的二叔就给吴忠郊区的金积堡本族顶门立户。后来二叔生了两个儿子，没有在家这个家族里待下去，他们离家走了，听说到陕西成家立业，至今下落不明，到底这两个人活着，还是没有活着？过得怎么样？中庄人根本不知道，有人鼓励顶门的人说，一辈子儿子，十辈子先人。意思是说你这一辈子受气了，被人瞧不起，到了你的下一代，就没有更多的人了解你们这门人，是顶门人，不是外姓人，所以误认为也是人家本族的先人。其实，亲爸爸妈妈把自己的情深骨肉送给别人，心里面实在也不好受，打一个比方说，咱们无原则的给别人100块钱，那个收钱的人，如果是个没有钱的人，他拿了你这100块钱，会感激你，你觉得这个感觉好受，还是少了100块钱，你好受。

        呼吁一下吧，社会上的人们同情给别人当儿子的人。举一个例子说眼前有两个小孩，年龄放当，一个是你自己的孩子，一个是邻居的孩子，两个人在一起玩耍，你观察他们两个的动作，如果你儿子吃亏了，你心里非常的难受，如果邻居的儿子吃亏了，你会怎么样？同情，还是认为儿子占上便宜了，你从心底里高兴。虽然你在口头上教训儿子，别那么太狠了，你看把小朋友打痛了吗？那么你说的这句话是你心里的良心话吗？当然也有非常好的人，这种好心人1000个人里面有100个人吗？10%的是好心人。古人说的好，一头小猪，出世都有三升康，何况一个人来到世上，难道老天爷不给他一把米吃吗？何必要去顶门呢？人家的绝门之财呀，那点儿财，是顶门人，用苦心和眼泪换来的呀！谁人能表扬你，同情你，说你来到这个世界上，把自己的父母判了，把你的姓都卖了，来给他人顶门立户。你姓他们的姓，他们这个大家族，感谢你，祝贺你，爱戴你。人本身就是自私的，把人家自己的都尊敬不过来，疼不过来，爱不过来，哪有心思跑来再来同情你这个负心汉。占绝门之财的家伙呢！

        秉珠生了两个儿子，大儿是大老婆生的，二儿是续妻生的。三个女儿，也是续妻生的。二儿子又生了几个儿子，中庄人不知道。秉珠的后代没有和忠庄人再联系，听说在吴忠郊区住家，生活的怎么样？还有没有人欺负？这些细节问题没有人知道了。他们这里的家族多不多也不得而知？估计他的后代就是这里本族的先人，他的后代，早都不知道中庄的人，是他们的先人。

        秉玑是哥们里面的老四。人一般给别人过继儿子主要考虑的就是老三这个就不明白了，为什么要考虑老三？秉玑是老四，父母没有打算让他顶门立户，他就是农业上的主要人物。一家人的农活基本上就是老四在干，他干的农活多，除了干完农活之外，还学一些艺术，学武功，学火法，学收鬼。一直以来，一心一意维护大哥的权力。另家以后，他就带领老婆孩子，迁到甘肃省环县南湫乡一个小山村安了家。他生了一个儿子，儿子长到14岁，就给儿子娶了媳妇儿，媳妇儿的第一胎就生了一个孙子。秉玑是老四，他的儿子是生字辈的老三，到了他的孙子辈上，他的孙子就是“维”字辈的老大，掌握了家族的掌门人的特权。他的重孙也是掌门人，他的玄孙也是掌门人，目前在玄孙这一辈上，只有秉玑的人多。弟兄，五个人生活的方式不一样。社会中，人生道路上，不外乎也就是这五个方面，哪一个方面大得人心！人既要顾大家，也要顾小家，两条腿走路才是平衡的！