现在普遍的观点认为父母在对孩子的塑造中扮演着影响深远的角色，当一个人的行为不被社会所理解时，都会将其与原生家庭的影响挂钩。我不否认父母对孩子的影响，但我也不认为父母对孩子的影响有那么深远。
《教养的迷思》，作者是朱迪斯·哈里斯，这本书用很多证据证明，在孩童的成长过程中，父母的影响力并没有大家想象中的大，真正具有影响力的是孩童在家庭之外的同辈群体。这个观点的正确性我不做评论，但不管正确与否，至少为我们养育孩子提供一种新的思考。读了这本书，可以让家长的压力小一点，让抚养孩子这件事变得容易一些。
下面我来简单列举下书中的一些观点。
1.在有多个孩子的家庭中，同样的父母对于不同的孩子教养方式并不相同。每个孩子的气质是不一样的，有的孩子天生就比较“麻烦”，让父母不好带，并不一定是父母的养育方式造就了“麻烦”的孩子。就像经常被拥抱的孩子会成为一个令人愉快的人，经常挨打的孩子长大后不讨人喜欢，颠倒过来也说得通。
教养孩子不是父母单方面对孩子做的事情，而是父母与孩子共同做的事情。家长与孩子的关系，就像任意两个个体之间的关系，双方都要扮演角色。当两个人互动时，一方说的话、做的事是对另一方说的话、做的事的回应，也是对过去说的话、做的事的回应。
2. 在同一个屋檐下长大的孩子并不会更相似。每个孩子都生活在家里一个独一无二的微环境里，即使是家庭氛围一样，但每个孩子感受到的并不一样。
3.孩子在不同的环境中会发展出不同的自我、不同的人格。就像一个人在社会上扮演多种角色，对于不同的社交团体，他展现出来的自我是不同的。人们不会自发地将自己在某一个情境中学到的东西迁移到新的情境中去，除非新的情境与旧的情境很相似。
4.教养方式是文化的产物，而不是代代相传文化中的接力棒。教养方式因文化的不同、时代的不同而不同。每个时代都有不同的专家在教育孩子上给家长各种各样的意见。以前，家长会被警告，当孩子哭时，不能立刻把他抱起来，不然会惯坏他。现在，家长又被建议要给孩子“无条件的爱”，每天用目光接触、触摸、拥抱等非言语的信息对孩子表达爱与接纳。
5. 人类有强烈的形成子群体的倾向，这些子群体的方言和其他特征使他们区别于其他子群体，最终形成自己的文化……将自己与他人划清界限，这是人类天性中最基本的特质。
心理群体是在特定的时间里，将自己归入其中的那个群体。成员们通过社会比较、习得行为规范和价值观主观地与该群体发生联系，并且，从群体中，学到规范行为和态度的规则、标准和信念……这一切都会影响成员的态度和行为。
孩子群体的游戏规则是“多数裁定原则”：当某人的行为与群体中大多数成员行为不一致时，那么这个人必须改变自己的行为。同龄人压力不是大家逼着你去附和他们，而是一种要参与体验的欲望，而这些体验与群体认同密切相关。
儿童中期是孩子角色模式化的重要时期，会影响他们的一生。有的角色是他们自行选择的，有的是其他人强加给他们的。无论是什么情形，一旦角色选定之后，角色特征往往会被放大。
在此列举的第5个观点，我个人觉得跟“孟母三迁”的观点是一致的。我们不能因为听到作者说，在孩童的成长过程中，真正具有影响力的是孩童在家庭之外的同辈群体，就对孩子放任不管，父母的作用是为孩子提供好的家庭环境，并为他选择好的同辈环境。至于什么是好的家庭环境和同辈环境，没有定论，需要父母去思考。
书中作者的一段话，让我产生很深的共鸣，不管父母的教养方式对孩子的影响有多大，父母都应该保持这样的态度来对待孩子，摘录在下面，以此自勉。
“爱你的孩子，因为孩子很可爱，不是因为你认为他们需要爱。享受养育孩子的过程，教给他们你所知道的一切。放轻松点，他们将来如何并不能反映出你对他们的照料，你既不能使他们变得更完美，也不能毁灭他们。”
