——抒情民俗片《梦回台儿庄》创作旁观有感
人类是精神的；因此，人类的家园，首先便是精神的家园。失去了精神，物质的富有并不能使人生快乐。这或许是我们走在现代化的都市里，心灵，却常常会有浮萍一样无着无落的感觉的原因。
有人说：我们走得太快，需要等一等！
是的，我们需要，等一等我们的灵魂。
山民先生由一位成功的作家而研究民俗，凡三十年，无怨无悔，2010年底又偶遇伯乐，激情迸发，至今，始有我们看到的这一部民俗抒情片《梦回台儿庄》。
这是一部用激情碰撞激情的电视作品。这还是一部以灵魂呼唤灵魂的电视作品。它既是为一个城市精神立传的作品，也还是为这个城市昭示未来的作品。因此，我对这部片子的组织、创作者，心中充满真诚的敬意。
民俗即历史。民俗即精神。《梦回台儿庄》以“故乡台儿庄”为着眼点，视野放大，自七千多年以前我们的祖先——东夷部族开始，充满感情地审视着鲁南这块土地上的山山水水，和山山水水间滋长出的人文历史，简洁而清晰地全方位展示了“故乡台儿庄”这一个“灵魂家园”。片子素材几乎包括了国家非物质文化遗产保护名录中的所有内容，重点是鲁南大众生产、生活中的各种习俗，还包括在民间广泛流传的各种民间歌谣、民间舞蹈、民间说唱艺术以及丰富多彩的儿童游戏。山民先生选取一个离乡数十年的人类学者的视角，用浓浓的思乡之情串联这些活生生的民俗场景，增强了片子的艺术性和感染力。脚本创作完成以后，从进入腊月开始，他就带着摄制组人员深入枣庄城乡，采录那众多鲜活的民间风俗；许多习俗在现实中已经难寻踪影，如使牛耕种、扬场打粮等等各种传统生产技艺，由于现代化生产方式的冲击，在现实生产、生活中已经消失。为了将这些即将失传的民俗项目挖掘出来，拍摄进这套片子中，并留下宝贵的影像资料，山民先生带领摄制组一行，深入田间地头和农户家中，与老乡座谈、回忆，千方百计尽可能恢复起来，这才有了许多片子里我们可以看到的珍贵的镜头。
当然，本片不是纯粹的资料片，各种民俗项目都是被山民先生以诗句的形式串联到《梦回台儿庄》这一个抒情散文中的。但是，就是从民俗学的角度，该片难能可贵之处，仍然是它发掘保留下了这许多即将逝去的民俗影像；以抒情的方式，为众多民俗存目，这正是作者们的激情所在吧？何况，在《梦回台儿庄》之外，他们还留存下了许多的项目资料。
《梦回台儿庄》！审视人文历史，审视民俗灵魂，是为了更好地面向未来。做为首批三个山东省文化生态保护区之一的“台儿庄运河文化生态保护实验区”核心区所在，台儿庄区政府为了这部片子的拍摄，投入大量人力物力，多次召开选题研讨会、审片会等，尤其是在资金紧张的情况下，添购了整套高标准的机器设备，为片子的拍摄提供了优质保障。在全市上下齐心协力促进城市经济健康转型的时刻，以具体行动助推文化旅游发展，同时，也为运河文化生态保护奠定了良好的基础。
