（一）
子曰：“伯夷、叔齐不念旧恶，怨是用希。”
孔子说：“伯夷、叔齐不记仇，所以内心的怨恨也很少。”
（二）
子曰：“孰谓微生高直？或乞醯焉，乞诸其邻而与之。”
孔子说：“谁说微生高是个耿直的人？有人向他借醋，他家明明没有，却到邻居家要来给人。”
（三）
子曰：“巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。”
孔子说：“花言巧语、表情谄媚、恭敬到了低三下四的程度，这种人，左丘明看不上，我也看不上；明明都已经讨厌某个人了，还装出一副对他很友好的样子，这种人，左丘明看不上，我也看不上。”
所谓“不念旧恶”，归根结底是心底的那个“仁”字。我们要不断审视自己的内心，是否能够稳到不念旧恶，这是一种大度，更是一种潇洒。
但并不是所以的东西都能过去。有些事情可以挥挥衣袖就过去了，但有些却不行，那道疤会深深刻在我们的心上，无法磨灭。
但或许我们都见过一些人，他们在童年、婴儿时期曾经经历过一些痛苦，当他们成年后，对这些东西往往会不记得，甚至丝毫没有印象，但这些痛苦的经历往往会进入他们的潜意识，深远地影响他们的工作和生活。并且，这些影响通常是负面的，挥之不去，无法摆脱，像一股魔咒。
这种不是普通的伤害，而是创伤。
大多数人遇到创伤人群时，都会报以批判、指责的态度，尤其是当他们与父母家人关系不睦时，会用狼崽子、白眼狼、忘恩负义、小心眼……这样的恶语来中伤他们。
也有些和事佬劝他们，过去的就过去吧，别那么记仇，想开点，那毕竟是你的父母，做人可不能这么自私。但对于创伤人群来说，这不是劝解，而是欺负人。
所以，文中孔子提到的“恶”是正常的生活、工作中与人相处时的交互恩怨，与创伤无关，我们在理解时也不该将两者混淆，相提并论。
我们要向圣人学习，不仅要学习“不念旧恶”那样的结果，更重要的是要学习修行的过程，那就要圣人一样去行事。对于普通的磕绊、恩怨，应该适度放下，给对方以宽容。
所谓放过别人，首先是放过自己。“心远天地宽”，不妨潇洒一点。认清自己，才能真正战胜自己；放过自己，内心才容得下更广阔的世界。
若璠su，二宝妈，坚持100天运动，坚持100天连续写作。今天是连续写作的第78天，累计输出63284字。
自律让一切更自由，我愿和你一起成长。
