本期的主角闪亮登场，就是狄更斯和他的《双城记》，当当当当——之所以选择他是因为我要和鲁迅那期进行呼应。狄更斯为什么会和鲁迅首尾呼应？他们的文风和语言就像人类的悲喜——并不相通。
打一个不太恰当的比方——因为英国人有他自己的鲁迅和看客。那就是狄更斯。《双城记》描写了法国大革命前夕，伦敦和巴黎这两个城市里，杀戮和饥饿、阴谋和残忍收割着贫苦的大众和正直的人群，背景是疯狂和血腥的，但狄更斯擅长极致的黑色幽默。
鲁迅的小说《药》在给革命者夏瑜行刑，多半是砍头；《双城记》里给一位绅士行刑则是“开膛破肚，先关在囚牢里吊个半死。再放下来，让他亲眼看着自己被开膛，然后掏出五脏来烧了。最后才把头砍下来，把身子剁成四块儿，就这么个判法。”
《药》里看客麻木又可悲“样子不甚分明，但很像久饿的人见了食物一般，眼里闪出一种攫取的光。老栓也向那边看，却只见一堆人的后背；颈项都伸得很长，仿佛许多鸭，被无形的手捏住了的，向上提着。”
《双城记》里的看客不遑多让——“除了那位头戴假发、看着天花板的先生外，所有在场的人都眼睁睁地盯着犯人。大家呼出来的热气，像一排排浪，一阵阵风，一团团火直朝他滚滚卷去。圆柱后面和角落里，伸出一张张急切的脸，急着要看到他；后排座位上的人站起身来，连他的一根头发也不愿放过；站着的人双手按在前面的人肩膀上，用别人的身体支撑着自己——人们踮起脚尖，攀住壁架，蹬着随便一点儿什么东西，为的是要把他从头到脚看个仔细。那些盯着他看、向他喷气的人的兴趣，并不是要使人变得高尚。如果他面临的刑罚不那么可怕——如果那酷刑中有一项可以得到豁免——那他就会相应地减少他的魅力了。那注定要被残忍地开膛剁割的躯体是人们看热闹的目标，这即将被屠杀、被剁成几块的不朽的生灵，引起了人们的快感。不管这些形形色色的看客怎样想方设法、自欺欺人，把这种兴趣说得多么冠冕堂皇。从根本上讲，这和妖怪吃人的兴趣是一样的。”
——革命与受难者，麻木与看客。直到遇到《双城记》我才意识到，麻木的看客其实不是中国人的特产，任何风雨飘摇的血腥时代，没有安定的社会治安，没有可以填饱肚子的吃食和蔽体的衣物，也没有足够的受教育机会，都会有麻木、恭顺、浑浑噩噩的人群像老鼠和蝗虫一样活着。就像狄更斯写的“黑夜拦路抢劫的强盗乃是白天市区经商的买卖人，若是在当“大王”时被同行的生意人认出，受到指责，就豪爽的给他的脑袋送上一枪，然后逃之夭夭。七个强盗拦截邮车被压车的警卫打死三个。接着由于弹药用尽，警卫又被余下那四个强盗打死之后，油车被太太平平的洗劫一空。”生活在这种世界的底层的人们，还能指望什么呢？大多都早早投胎了吧。——愿我们人类物质与文明高度发达，不再折返鲁迅和狄更斯刻画的恐怖世界。
