利3:1-17平安祭

壹、祭祀的类别

一、以牛为祭1-5

——纪念基督工作带来的和平

神借着耶稣基督(他是万有的主)传和平的福音,将这道赐给以色列人。(徒10:36)

二、以绵羊为祭6-11

——享受基督生命里面的平安

并那诚实作见证的,从死里首先复活,为世上君王元首的耶稣基督,有恩惠、平安归与你们!(启1:5)

三、以山羊为祭12-17

——感恩基督代赎成就的和睦

山羊被预表为罪身的样式

既然藉着他在十字架上所流的血成就了和平,便藉着他叫万有,无论是地上的、天上的,都与自己和好了。(西1:20)


贰、祭祀的细则

一、祭物的要求

1、对牛要求

A、公母皆可1b

B、无有残疾1c

2、绵羊的要求6

A、公母皆可

B、无有残疾

3、对山羊的要求12

未明言,但与牛羊同例

A、公母皆可

B、无有残疾

二、献祭的程序

1、必献于主1、7、12

2、按手供物2a、8a、13a

3、宰于会前2b、8b、13b

4、血洒坛旁2c、8c、13c

5、焚烧祭物3-5、9-11、14-16

A、脂油

B、腰子

C、整肥尾巴9


叁、祭祀的意义

一、以牛为祭

——纪念基督工作带来的和平

1、献于主前:这是基督工作的源头——神

2、受人按手:这是基督工作的对象——人

3、宰于会前:这是基督工作的过程——多受痛苦

4、血洒坛旁:这是基督工作的高潮——流血牺牲

5、焚烧于坛:这是基督工作的目的——成全救赎

因为人子来,并不是要受人的服事,乃是要服事人,并且要舍命作多人的赎价。

(可10:45)

18“主的灵在我身上,因为他用膏膏我,叫我传福音给贫穷的人;差遣我报告被掳的得释放,瞎眼的得看见,叫那受压制的得自由,19报告神悦纳人的禧年。”(路4:18-19)

二、以绵羊为祭

——享受基督生命里面的平安

1、奉献于主:表明基督奉献的生命

2、受人按手:显明基督谦卑的生命

3、任人宰杀:讲述基督顺服的生命

4、流血于坛:见证基督牺牲的生命

5、焚烧于坛:彰显基督复活的生命

28凡劳苦担重担的人,可以到我这里来,我就使你们得安息。(太11:28)

我将这些事告诉你们,是要叫你们在我里面有平安。(约16:33)

三、以公羊为祭

——感恩基督代赎成就的和睦

1、被献于主:表明基督照神旨意

2、被人按手:表明基督全是为我

3、被人宰杀:表明基督替我受害

4、血被倾洒:表明基督作我赎价

5、被焚于坛:表明基督释放生命

13你们从前远离神的人,如今却在基督耶稣里,靠着他的血,已经得亲近了。14因他使我们和睦(原文作“因他是我们的和睦”),将两下合而为一,拆毁了中间隔断的墙,15而且以自己的身体废掉冤仇,就是那记在律法上的规条,为要将两下藉着自己造成一个新人,如此便成就了和睦。16既在十字架上灭了冤仇,便藉这十字架使两下归为一体,与神和好了。(弗2:13-16)


肆、祭祀的属性

一、甘心祭

出于自愿、甘心而献的祭。

二、馨香祭

蒙神悦纳的祭。

三、火祭

需要焚烧祭物的脂油、和脏腑。

四、平安祭1a

故名思意,是为平安而献的祭;

表明我们在上帝那里得着平安。

五、酬恩祭1a

酬恩,意即为报酬、感恩而献的祭,故又名感恩祭(7:13)

表明我们借此祭向上帝感恩。

六、救恩祭

七十士译本的译法

此祭表明我们已经在上帝那里得享救恩。

9现在我们既靠着他的血称义,就更要藉着他免去神的忿怒。10因为我们作仇敌的时候,且藉着神儿子的死得与神和好;既已和好,就更要因他的生得救了。11不但如此,我们既藉着我主耶稣基督得与神和好,也就藉着他以神为乐。(罗5:9-11)

七、分享祭11b、16b、17

近代英译本的译法

1、纵向的分享:神人之间的团契

神将火祭作为食物;人将祭肉作为食物;

表明人与神之间彼此的分享、彼此团契,这是一种和平的关系。

2、横向的分享:献祭者与祭司、与他人之间的团契 17

人与人之间彼此分享祭肉,表明人与人之间的和睦关系

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