作者：德宝法师      赖隆彦 译

这本书是我作为禅修入门的枕边书，用于日常的反复精读和修行使用。

在功用上，它是一本指导训练禅修的书籍，也可以称为工具书。

阅读这本书就好比获得了一把钥匙，能够打开人的内在精神世界的大门。

书主要从“呼吸”这个主题入手，直入主题。生命就在一呼一吸之间。

这本书从主要讲述了为什么要禅修、什么是（不是）禅修、如何练习禅修和禅修将会带给你什么。

整书以“禅坐”为主线，“观呼吸”为核心的训练，帮主人去开启一个丰富圆满的内在世界。现实世界都是内在世界的显现，而这些开发内在世界的经验同样可以用于现实世界。

所以，禅修不仅仅是打坐，也是在生活中修行。只是每个当下，开启了一份由呼吸带入的觉知。

要知道一个人如果没有保持“当下的觉知”，那么于人于己都是非常危险的，这也是现在社会变得疯狂又危险的原因。

阅读练习这本书之后，我也非常赞成德宝法师的观点：“社会的进步和文明可以让外在的生活更便捷和舒适，可以改变一个人的外表，而禅修才能从内彻底转变一个人。”

那来分享一下本书的核心：“练习”。

【1】觉知的练习~观呼吸

人之所变得疯狂，就是因为失去了对当下的觉知，开始了机械模式化的生活。这也被称为人的习性。

人是通过“观呼吸”开始练习，开启自己的“觉知”，这样才能免于陷入念头、情绪和习性的控制，就会迷失自我。

长久如此练习，从观呼吸延伸到自我观察：包括观察自己的念头、语言、行为和结果等，随着“觉知”的增强，就越来越能掌控自己。

【2】婵坐的三个要点：调身、调呼吸和调心

打坐的最重要的就是排除外界带来的干扰，从而更好的去观察内在世界的细微变化过程，特别是触发心理反应的一系列过程。

通过调整身体的姿势保持禁止不动，通过呼吸放松身体和保持专注，通过调心来训练关照念头的能力。

所以，婵坐的三个要点很简单，调整好身体保持禁止不动，然后把注意力聚焦在一呼一吸上，去观察内在世界的变化过程。

这样，你很容易发现每个人都有一套从小就装好的运行程序，通过修改这些软件程序就能改变人的运行机制，禅修就是这个修改的方法。

【3】要面对的问题：疼痛、分心、态度、正念与禅定

禅修的过程中都会遇见一些问题，是需要每个人去克服的。

像长时间打坐带来身体的疼痛，过程中人的昏沉、分心和焦虑等。

面对疼痛，除了坐姿的舒适外，要学会放松身体，不要试图去抗拒。另外，要把自己的觉知融入疼痛中去，成为它的一部分，感受它，允许它的存在。

这样，疼痛自然就会消失。

分心，是非常正常的一个现象，这是无法消除的。只是可以通过练习把它变得次数更少，即使分心也能更快的回到当下。

这个训练可以通过练习数呼吸，保持专注做一件事。

态度：禅修最重要的就是你的态度，这是一个需要长时间练习的过程，需要对自己足够的耐心和善意。其实回归生活，任何事情都是一项练习，都在于你的态度，看是否有足够的耐心和静下心来。

正念与禅定：内观禅修是一种平衡心理的活动，我们主要的目标是训练两种美德：正念和禅定。

正念和禅定在禅修中有截然不同的功能，在禅修过程中是伙伴关系，相互合作。

正念：指的是一种带来精妙细微的感受功能。它能很好的注意和观察事物。

禅定：就是迫使心稳定地安住在一点上。禅定也可以被定义为心专注于一个对象上不动。

在禅修的过程中，正念通过精妙细微的感受，注意和观察事物，负责联系。禅定则负责实际的工作，它把注意力稳稳地锁定在选择的对象上。

以前我就是很难专注和聚焦的人，注意力很分散，就是通过禅修一步步开始能够掌控我自己，而这一切都是从“观呼吸”入手。

所以，我认为，这是一本人人都值得花时间研习的一本书。

最后，我想说:“

生命就在呼吸之间

我们的心就好像一杯浑浊的水，

装着浊水的杯子静置的时间愈久，

泥沙就愈能沉淀下来，

水也将更加澄澈。

清静为天下正。”