或许在祝融接受火正一职的时候，还在想着他的祖先颛顼曾经创造的辉煌事业吧！在他心里也许渴望建立像颛顼一样的功业吧！
嵩山——登封朵岩，层岩重重，清山秀丽。
祝融带领着他的部落就在嵩山附近活动。狩猎、耕种、捕鱼，一幅幅民风淳朴的画面，他的部落虽然从属于高辛氏，但是他依然渴望摆脱高辛氏的统领，渴望带领他的部落走向强大繁荣。然而祝融部落还未摆脱高辛氏的统领，就将迎来一次大挑战，祝融部落的平静生活将被打破，甚至他的部落差点将会迎来灭顶之灾，共工部落嫉妒祝融，嫉妒祝融的功业，甚至嫉妒整个祝融部落，总之嫉妒祝融的一切一切。也许这两个部落天生就是不合，或许是命运的安排，祝融是掌管火的，而共工是管理水的，水火不相容，再加上祝融的祖先颛顼打败过共工部落，使共工部落失去了中原最高统治权，还将共工部落的首领逼得怒触不周山而亡，一切的一切似乎已经注定了！或许他们都忘了，不管是管理火的还是治理水的，他们都是为了民众造福的，然而人心将改变，他们娴熟的本领将使人民处于水深火热之中！一场大战已经注定了，爆发只是时间问题。最终共工部落首先发难，他们利用自己所擅长的，用水攻的方式来对付祝融部落，祝融不管是为了自己还是为了维护祖先的荣誉，还是为了保护部族存亡他都得倾尽全力而战。祝融部落与共工部落之间的恩恩怨怨是该有个了结的时候了。可是，祝融部落出师不利，逐渐处于下风，在大水无情地吞噬下祝融部落只能向嵩山高地逃去。在高地的保护下，大水淹没不过来了，大水逐渐退去，在有利的地形下，祝融开始组织部落反攻，他们也利用自己所擅长的，用火攻，顿时嵩山附近成为一片火海战场成为人间炼狱，共工部落在火海中惨叫着，在火海中翻滚着，或许他们也像他们的祖先共工一样不甘、仇恨、愤怒，然而一切都是徒劳的，大火无情地吞噬着他们，从皮肤到肉，直到把他们的血液给蒸发，把他们的仇恨化为灰烬，不管共工部落有多少仇恨与不甘都将随着他们的死亡而消失，共工部落败了，彻底的败了，从与颛顼争夺部落首领到由嫉妒与仇恨引发的复仇，共工部落都落荒而逃，共工部落幸存的少数人也许会忘记他们的仇恨与愤怒，因为他们已经不足以对抗祝融部落了。失败的阴霾笼罩在共工部落的上空，他们有的或逃，或降，或被祝融抓住杀死。两个部落，杀伐，攻占，血腥，战争的残忍夺取了两个部落无数人的生命。战争使多少人死亡？使多少人逃亡？使多少人失去亲人？但是战争血腥的另一面伴随而来的却是文明与文明的碰撞，部落与部落的融合，祝融部落融合了共工部落后更加强大了。
祝融部落也沉浸在胜利的喜悦中，祝融也将火的使用传播到更远的地方，将光明撒向更多的部落。祝融继承并发扬了祖先的功业，他“淳耀敦大，天明地德，光照四海”。他维护了祖先的荣誉，火越来越广泛的使用，祝融的英名也被越来越广泛地传诵，。然而随着名声越来越大，祝融将从荣誉的高峰坠下，接踵而来的不是更多的荣誉，而是无情的死亡，帝喾(高辛氏)以祝融没有将共工部落尽诛为由，而冷落抛弃了祝融，帝喾害怕了，因为祝融功高震主，害怕祝融部落强大而威胁自己，帝喾不得不提防祝融，反正无论如何帝喾不会让祝融活在这个世界上，祝融终究还是被杀了。祝融临刑前或许会回忆自己的祖先，也或许放心不下自己的部落吧！总之祝融没有给祖先颛顼丢脸，反而用一生去维护祖先来之不易的荣誉！柴火终究会燃烧殆尽，大水没有将它扑灭，而将它停止燃烧的正是那高耸的木柴本身！木柴可以使活烧得更旺盛，也会因为木柴没有继续投入而熄灭！。
祝融死了，但那熊熊烈火没有灭，它正燃烧着燃烧着，正以另一种方式而存在着。那种追求光明，向往大德的精神影响着他的部落，他的后人及后世。以至于在两千多年后，祝融的一个后人，虽然惨遭宫刑，痛苦与屈辱折磨着他，但他依然提起手中的笔记述着他祖先的故事，而且当他的笔放下的时候时间已经过去十年了！他用自己的方式去表达对祖先的尊重与热爱。他就是司马迁，或许记述着这一段历史的时候他的心情是激动无比的，仿佛还能想象司马迁用有力的笔锋在整齐的竹简上写着，每写完一段，嘴角微微上扬，眉头舒展，“高阳生称……复居火正为祝融”确实，如果楚人要追宗溯源的话颛顼和祝融无疑是当中的佼佼者！祝融的族人为了怀念祝融的伟大功业，或许是摄于帝喾的权威，他们不敢将祝融埋葬在中原，伟大的人物总会有伟大的归属，为了表示尊重，他的族人将祝融埋葬在了衡山的最高峰，后来这座最高峰将因祝融而闻名天下，这座山峰叫做祝融峰。祝融在活着的时候是火正，而死去之后依然是火神！伟大的首领死了，祝融部落将何去何从呢？
