我们从来没有像今天这样，如此渴望有趣的灵魂。
我们不仅被有趣的灵魂所吸引，我们甚至希望自己也是一个有趣的灵魂。
有这样一句话，叫做：好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一。我们对有趣灵魂的仰慕甚至超过了对美丽外在的追捧。
有趣的灵魂如此具有魔力，我们不禁要问：到底什么才是有趣的灵魂？
这是个没有标准答案的问题，每个人心中都可以有自己的答案，本文所论述的算是笔者的一家之言吧。
首先，所谓有趣的灵魂，不一定指这个人很诙谐幽默，能够逗乐周围的人。这样的人，我们多半会把他形容为：他是一个很幽默的人，或者，他是一个很搞笑的人，而不会说：这是一个有趣的灵魂。因为诙谐幽默是属于性格方面的，当我们说“灵魂”的时候，一定有更深层次的东西在里边。
其次，要探讨什么是“有趣的灵魂”，需先厘清“有趣”是什么意思。厘清什么是“有趣”，也就明白什么是“有趣的灵魂”了。
“有趣”是什么意思？很简单，有趣的意思就是“有意思”。
那什么样的东西会让我们觉得有意思呢？有意思的东西必须具备一个本质特征：非常规、非常态。
所以我们觉得有趣的东西，一定是非常规、非常态的。
比方，你觉得某一部小说很有趣。那这一部小说一定有别于你之前阅读过的那些小说。它可能在语言上有很大的创新，或者在叙事结构上与众不同，又或者在价值观上挑战了传统禁忌，总之总有非常规之处。然后，这部小说是能够使你感到愉悦的，所以你把它称之为“有趣”。
又如，你说你经历了一件有趣的事情，可以想见，这件事情一定不是你经常所能遇到的那种事情。只有这样，它才具备了“有趣”的基础，否则这件事情根本不会引起你的注意。此外，这件事情应该是一件好事，起码没有损害你的利益，所以你才会把它定义为“有趣”。
有趣的前提是“非常规、非常态”，那对应到人，“有趣的灵魂”，即是指这样的人比较少见，比较特别，跟我们大部分人不同，具有一些跳脱常规的行为或想法，而且是积极意义上的。
这种跳脱的一面是什么？
可能是一种冒险精神，这种冒险精神，体现在他的娱乐活动中，喜欢攀岩、潜水、赛车、骑马、冲浪等活动。也可能体现在他事业上，放弃大家眼中优厚的工作，而投身自己真正热爱的职业中。
也可能是一种始终“follow my heart”的生活态度，无论追求事业、爱情，始终以热爱为最高准则，而不以实际利益作为取舍原则，醉心于所爱的事业，矢志追求灵魂伴侣。
可能是一种态度，一种坚守，一种对原则的坚持。不为利益说违心的话，做违心的事。工作中从不拍马，若不喝酒，则不管谁来敬酒，说不喝则不喝，始终坚持自我。
也可能是一种不同的人生观，一个不婚主义者，一个丁克家庭，或者一种不一样的恋爱模式。为何所有人都要经历同一种人生，经历这些我们从未深思过为什么是“必经”的事情。为何非要结婚，为何非要要小孩，为何结婚是两个家庭的结合。
也可能是永远保持一种童真、年轻的心态，为老不尊，几十岁人了还喜欢跟别人谈论增肌理论，讨论最新出的Yeezy球鞋如何如何。
我们为何如此渴望有趣的灵魂？
当我们在阐释什么是有趣的灵魂，并举出种种例子的时候，答案似乎自己浮出了水面。
我们向外寻求的，就是我们内心的投射。
我们内心所渴望的，正是我们内心所缺失的。我们如此渴望有趣的灵魂，是因为我们的灵魂变得越来越无趣。
我们被功利心所挟持，做任何一件事情前，都去检查有无实际的意义，去计算收益得失，已无法体会“无用之用”。“成功”占据了我们的中枢神经，日思夜寐如何成功，每日所做围绕成功，我们每一根竖起的汗毛似乎都指向成功，被“成功”压得焦虑不堪，神经紧绷。
我们也再无一颗冒险之心，变得越来越保守，不敢换职业，换工作，进入一个新的领域，哪怕对所从事的工作已毫无热情可言。因为我们害怕失去，害怕所有的不稳定。
我们从来不敢突破什么，我们只是遵从多数人的模式。哪怕我们有不一样的观点，也仅仅是观点，不敢付诸于实践。在人生的重大节点，只是根据最普遍的观点去行事。
我们甚至变成自己曾经所讨厌的那种人。变得越来越没有原则与坚守，变得越来越油腻与庸俗，然后用一种“黑猫白猫”理论，遵守“游戏规则”理论来让自己心安理得。
哪怕对于爱情与婚姻，也只是为了追求一种稳定的结合。“灵魂伴侣”、“得之我幸，不得我命”的美好只能远距离的欣赏，或者偶尔意淫抒怀一下。
曾喜欢形而上学，曾热爱评议热点，曾爱好绿茵场上自由狂奔、挥洒汗水，曾在K房里唱到声嘶力竭，潸然泪下，曾因为一句话、一首歌、一部电影泪流满面，所有这些如今都加上了一个“曾”。心灵的敏感度，文艺的鉴赏力，艺术的审美力，极度的萎缩，变得越来越无趣。
只要认真审视一下我们的内心，就会发现，我们都曾有过一颗有趣的灵魂。
而灵魂太过飘逸，世事太过沉重。
有趣的灵魂被自己的世俗欲望所封印，于是我们把目光投向他人，渴望有趣的灵魂之光。
我们如此渴望有趣的灵魂，是因为我们越来越感受不到自己的灵魂，把自己的灵魂收藏了起来。
