第二回 学耍剑侠女初长成 勤侍奉小白助义兴
诗曰：
尽日寻春不见春，芒鞋踏遍陇头云。
归来笑拈梅花嗅，春在枝头已十分。
列位看官，上回书说道，玉女受命托生来到句章一湖边人家。你道这是什么湖？欲托生的又是什么人家？看官莫急，听在下慢慢道来。且说句章东南十五里处有一天然泻湖。何谓泻湖？就是此处以前是海岸，日久天长，星转斗移，沧海变桑田，逐步与大海隔离形成围湖，故名泻湖。这湖又叫万金湖。要说这万金湖的来历，倒是有一段故事，不仿给各位扯上几句。也不知是哪一朝哪一代，传说此地有个人叫杨淼，因骑过金龙而发了大财：良田万顷，房屋百幢，珠宝满室，妻妾成群。发财后的杨淼侈奢、刻薄、骄横，欺压百姓，引起民愤。不想此事被顺风耳知晓，奏报玉帝，玉帝派太白金星下凡查处杨淼，果然发现其为富不仁。于是玉帝立刻下令火、风、雨三神下凡，惩罚杨淼。刹那间，扬家厨房起火了，浓烟滚滚，火焰冲天。杨淼见后院起火，便令家佣扑火，此时，风神开始发威，嘴巴一吹，扇子一摇，平地一阵狂风，火势更猛了。风卷着火，火夹着风，一会儿，杨淼的百幢房屋便夷为平地。紧接着，雨神开始司职，乌云滚滚，电光闪闪，雷声隆隆，只听“嘭”一声，好似天崩地裂，暴雨如倾，顷刻间杨淼二十万亩肥沃土地变成一片汪洋，形成湖泊。杨淼的房屋、金银都沉在湖底，因而这湖就叫万金湖。据说现在只要你到湖中捞一把泥土上来，说不定还有砖头、瓦片，倘若运气好一点的话，也许还会有黄金白银，因为杨淼的金银珠宝至今还沉睡在湖底。这万金湖唐朝时称为西湖，今天叫做东钱湖，面积比杭州西湖还要大上三倍之多。春秋时越国大夫范蠡隐退后曾携西施避居东钱湖畔伏牛山下，草耕商营，富甲天下。
好了，交代过湖，再说湖边这户人家，主人姓车，名忠，字忠明，年方四十，祖籍中原，乃河南洛阳人氏，原本为躲避战乱迁徙而来。这车姓人家祖辈也曾在朝为官，如今远离官场，隐居此地，世代耕读传家，勤耕勤织，日子过得倒也殷实美满。女主人王氏年方三十五六，天资善良贤惠。车忠夫妻心头唯有一事不甚称心，眼看已届不惑之年，膝下尚无子女。二夫妻吃斋行善，四处烧香求神，感动了送子观音；如今王氏已身怀六甲，怀胎十月。时值阳春三月，微风拂面，春寒稍显料峭；这天风和日丽，阳光明媚。正是：
迟日江山丽，春风花草香。
泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
又道是：
暖日薰杨柳，浓春醉海棠。
王氏见今日天气暖和，便叫了丫鬟春红搬了把椅子，自己挺着大肚由春红搀着坐在大门前晒暖儿。俗话说，春困秋乏夏打盹。这太阳一照，暖烘烘的，王氏不觉眯上了眼睛。就在似睡非睡之间，眼见一片彩云自东南方飘来，从云端飘下一长袖善舞之仙女，款款来到王氏跟前，直扑到王氏怀里。王氏见这仙女如此姣美，当下心里一阵欢喜，便伸手相拥。胳膊一动，醒了，方知做了一梦。当下感觉腹中疼痛，丫鬟春红急忙搀扶王氏回房，车忠慌忙喊来接生婆子。片刻工夫，只听“哇”的一声啼哭，王氏产下一女婴。看官且住，但凡人初生在世，都是要哭着来的，哭是生命开始，哭是心中悲苦之反应，不悲不苦也就没有生命了。盖人生在世，受苦受难，受些挫折，艰难困苦都是正常事儿，就是那达官贵人，王候将相，一生不顺心之事儿比我们草民还不知要多多少哩。故而劝各位朋友，遇到不顺心事儿万不要怨天尤人，牢骚满腹，谁的人生都不是圆满的，遇些挫折、困难咬咬牙也就过去了。这也是眼见得婴儿出生一声啼哭发出的一翻感慨。回头再说王氏产下女婴，也是奇里怪了，不知哪里飘来一阵清香，先是产房，后是整个院落都弥漫着一股清香，前来贺喜的街坊乡邻都啧啧称奇。车忠本是耕读传家，书香门第，有些学问的，当下心中惊喜，知此婴儿将来非同寻常，遂取名叫琼玉，取香艳主贵之意。从此，两夫妻视如明珠，好生教养，及至学龄时期，请来先生教文识字，孰知这女孩儿天资聪明，一点就透，一学就会，偏偏又喜欢习武耍剑，车忠拗不过她，只好也请来剑师传授武艺；从此车琼玉吟诗作词、琴棋书画、习武练剑，一并学了。这边按下琼玉学艺不表。
花开两朵，各表一枝。再说义兴和尚这天如往常一样，早早起来，诵经完毕，来到前方十里处一个岭上准备采摘些灵芝木耳，山楂野果，却见远处走来一位十三四岁的童子，青衣方巾，眉清目秀，面若挑花，唇红齿白，真个是左金童在世。童子来到义兴跟前，双后抱拳搭了一个揖，道：“师傅在上，受弟子一拜。”义兴慌忙还礼搀扶。问起来历，童子答曰：“在下乳名小白，父母早年双方下世，如今孤身一人，无依无靠，如不嫌弃，愿留在师傅身边服侍照顾您老人家”。义兴由于日渐老迈，生活起居也的确需要有人照料，就答应收其为徒。自此，这童子小白每日端茶送饭，稻谷玉米，瓜果菜蔬，洒扫庭院，砍柴炊烟，倒也非常勤敏乖巧。一老一少相伴修行，转眼就到了永康元年即公元300年。
这天义兴正在打坐，见童子小白着装齐全，收拾整齐，来向义兴和尚辞行：“吾本是太白金星之徒，玉皇大帝御前听令之左金童，玉皇大帝念你精进虔诚，降旨让吾化作童子照顾你，明日此处有贵客来访，可以完成师傅之心愿，现大功告成，我去了。”说完便往外去了，义兴微微一笑，哪里肯信，以为孩童戏耍，没有理会。直到日落西山，天将傍晚，不见其回，方才半信半疑，心里多少有些挂牵。当晚一夜无话。
第二天，义兴早起，洗面净手，洒扫庭院，收拾整齐，像往常一样在草庵前趺坐，口诵莲花不止；忽听得耳边笙乐齐鸣，居然是当朝皇帝驾临。原来晋武帝司马炎取代曹魏政权建立晋朝，这司马家族本是曹魏下属大臣，当初曹魏待其不薄，从别人手里夺来天下，毕竟亏心不安；听说佛教能教化臣民，顺天承命，护佑社稷，便大力弘扬佛教。及至晋惠帝司马衷及位，改元永康。晋惠帝格外笃信佛教，永康元年，出宫巡视天下，到处寻访得道高僧，正好巡游到句章，听人言义兴大德，便专呈来访。义兴慌忙相迎，惠帝与义兴谈经辩义，对其佛学修养颇为赞赏，又感念其清贫坚守，当即传旨建寺。
话不赘述，耗时二载，寺院落成。这寺院殿堂依山而建，由低渐高，从寺前六塔到天王殿到佛殿到法堂再到罗汉堂，整个建筑梯级布局，错落有致。义兴和尚感念徒弟童子，遂将寺院取名为“天童寺”；因童子的师傅为太白金星，便将所在山起名为太白山；将他与童子初遇的岭取名为少白岭。这段故事便是天童寺的由来，距今已有一千七百多年的历史了。北宋宰相王安石在鄞县任县令时一次游览天童，即兴赋诗一首，单道那天童之美：
山山桑枯绿浮空，春日莺啼谷口风；
二十里松行欲尽，青山捧出梵王宫。
这边按下天童寺不表，单说金童小白那天告别了师傅，正准备返回天庭，这才记起自己暂时失去仙体，没了法术，不能腾云驾雾，与民间凡人无二般。屈指一算，离交旨时间还有些时日，心想久居仙庭，到凡间一次不容易，何不到人间走上一遭，看也一看。想到这里，不知不觉来到一处竹林。但见那竹林茂密高伟，随风婆娑，一道道阳光从竹叶间洒下，恰似佛光再现。金童看在眼里，心下高兴，不由得高声叫“好”。不曾想这一个“好”字出口，险些闯了大祸。直听“嗷”的一巨声，一个硕大的黑影向他扑来。欲知小白性命如何，且听下回分解。
