[学而第一·十]
金文：是、也；
楚系简帛文字：与、让；
秦系简椟文字：俭；
小篆：贡、异。
[大义]
子禽问于子贡：“夫子每至一个邦国，必会听闻其国政。是自己求来的，还是人家告知的呢？”子贡说：“夫子温、良、恭、俭、让，自修而得。夫子之求，可能异于别人之求吧？”
[义理]
[if !supportLists]一、[endif]夫子之得：“无入而不自得。”《礼记·中庸》
夫子之求：“无所不用其极。”《礼记·大学》。
二、“必闻其政”，《八佾第三》：“子入太庙，每事问”。“听其言而观其行。”《公冶长第五》
三、“温、良、恭、俭、让”，“定、静、安、虑、得”以得之。得者，德也。
四、“异乎人之求之，”“是故，君子无所不用其极。”《礼记·大学》
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