其实对于《西游记》，大家都不陌生。主干线就基本上就是唐三藏师徒四人西天取经普度世人，一路上克服重重困难的故事。但如果不同角度去看，我们也可以把它从一个集体过渡到一个个体身上。整个《西游记》我们也可以看成是一个人觉悟的心路历程。
所谓的九九八十一难，其实一直存在于我们每个人身边。孙悟空则代表着一个觉悟成长的心灵。刚开始看《西游记》的时候有人问过既然孙悟空一个跟头十万八千里，那为什么唐三藏不让孙悟空背着他一个跟头就到取经地了，何必这么麻烦呢。这里我把孙悟空这一个十万八千里的跟头解读为人的一个“念”。那么，什么是“念”？我把念字拆开——今天的心。我们要修的就是当下今天的这颗心。十万八千里的距离便是愚昧到觉悟的距离。原著中孙悟空第一次拜师的洞府名为斜月三星洞。所谓斜月三星洞，我们不妨动动手指写一写，其实它就是一个“心”字。一个心灵成长的洞。斜月三星洞的主人菩提祖师便是孙悟空的第一个师父，在此之前我查阅了“菩提”在佛经中的相关知识，它在佛经中的意思是“觉悟”。所以心要悟空，法号悟空。肾不能悟空，肾得悟能。说到悟能，我们知道，猪悟能本为天蓬元帅，调戏嫦娥被贬下凡错投猪胎。他贪吃，懒做，好色。猪悟能的这些性格特点同样的也都普遍存在于每一个人心中。另外，据我了解的部分中医常识，心为火，肾为水，五脏之中脾为土，水火依靠土事运化，所以三徒弟为沙悟净。人体五脏六腑之中，心，肾，脾分别寄托着人体的元神，元精，元气。则精气神三元归一是为三脏，即三藏。沙悟净本为卷帘大将，因失手打碎琉璃盏被贬下凡成为吃人的妖怪，由此恶念怨念萌生。三个徒弟的善恶贪嗔痴恨，其实是作者在用另一种方式告诉我们，唐三藏，本质上就是平凡世界中，一个苦苦追求心灵觉悟的普通人罢了。
众所周知，历史上玄奘取经只有一人独行，其他的内容均是作者吴承恩天马行空的想象。九九八十一难可把它看成外在的磨练，而三个徒弟便是玄奘自身的心魔。也是我们所有人的心魔。佛经中所谓戒除贪嗔痴恨爱恶欲，应该总结为拴紧心猿则悟空，绑住意马便化龙，戒贪戒色如八戒，戒嗔戒杀如悟净。
我想，西游记真正想告诉我们的是，若能身心纯净朝向佛祖，那么心之所在就是西天。
