青陵台在封丘县东北方向二十五里的青堆村，青堆村后有一处人间仙境叫做青陵山坳，而青陵山坳四面环山，青陵台就在这进出青陵山坳的必经之地，传闻年轻的男女到青陵山坳游玩一番，再到青陵台诚心祈祷，就可以得到心向往之的最美好姻缘和爱情。
青堆村的老人说，起初，世人是不懂爱情的，人与人之间的相处冰冷乏味，婚姻都是父母之命媒妁之言、社会都是三纲五常君臣礼仪，没有青陵山坳，也没有青陵台。而青陵山坳和青陵台分别来自于两个美丽爱情起源的传说。其中，青陵山坳来自于弄玉和萧史的爱情传说。
周襄王16年，即公元前636年，东周各国相互攻伐，民不聊生，时秦国国公为秦穆公，国力在周边各国中相对强盛，秦穆公爱好和平，故战事较少，国民得一刻休养生息。秦穆公有一个女儿叫弄玉，甚得秦穆公的宠爱。弄玉姿容绝世，且聪明乖巧，还通音律，更为称奇的是，她学步伊始抓的第一样东西就是笙，长大后迷恋吹笙，很快成为吹笙高手。她住的凤楼中，常常会传出美妙的笙声。
是夜，正值月半，弄玉辗转难眠，起身推窗，月光如银，她取笙对月而奏，虫鸣唧唧之中幽幽地升起一股如烟般的笙声，飘向天边，在星空中来回飘荡。微风拂拂，隐约中，弄玉觉得，自己并不是在独奏。因为，星空中好像有一缕箫声，正在与自己合鸣，声音若有若无若近若远，弄玉暗自惊诧，停笙而听，箫声亦止，若闻天际，余音袅袅不绝如缕。
后来，弄玉回房睡觉，做了一个梦。梦中一位英俊少年，吹着箫，骑着一条金龙从空中飞来。少年对弄玉说：我是萧史！我很喜欢吹箫，听闻你吹笙如遇知音，特来这里和你交个朋友。
说完，他就开始吹箫，箫声悠扬，听得弄玉芳心暗动，于是拿出笙合奏。他们和了一曲又一曲，两情相悦心有灵犀。
这是一个多甜美的梦呀！弄玉醒来后，晚上的梦仍然历历在目，亦真亦幻，她不禁一再回想梦中的情景，对那位俊美少年念念不忘，茶饭不思一筹莫展。
穆公听闻，按女儿梦中所见，派人寻至华山明星崖下，果遇一人，羽冠鹤氅，玉貌丹唇，正在吹箫。此人姓萧名史。待弄玉见到萧史，顿时眉开眼笑，因为萧史就是她梦里的少年啊！
萧史和弄玉在一起后，恩爱非常，两人经常一起箫笙合奏，秦国的山林、溪边、蓝天、夜空，几乎时时可以听到他们缠绵美妙的乐声。
秦国的少年男女被他们这种浪漫的行为感染，开始也爱唱歌跳舞，男女间开始建立友好的感情，全国的气氛由严肃变成活泼。这种现象使得朝廷臣子很忧心，怕社会风气因此变坏，所以不断向秦穆公反应。秦穆公为了堵住悠悠众口，所以在青陵山开辟了一个山坳，山坳四面环山，只留一个小小的出口命士兵常年把守着，而萧史和弄玉从此就在里面隐居了，这个山坳就是青陵山坳。
公元前621年，秦穆公去世，弄玉和萧史乘紫凤和赤龙归去，成为一对神仙伴侣。萧史和弄玉虽然乘龙跨凤而去，但是他们的故事被当代的文人写进了《东周列国志》里，并把他们的感情命名为“爱情”，后世的君王认为爱情可以转移年轻人们的热情，给社会更多活力，从而使他们的统治更加稳定，所以，开始大肆地宣扬爱情，传播萧史和弄玉的传说。甚至传到最后，人们都说：萧史和弄玉本就是一对神仙，来人间就是为了给人们传播爱情，他们隐居的青陵山坳也经常有其他神仙出没。
清代李渔在《笠翁对韵》中曾有如下描述：鹤舞楼头，玉笛弄残仙子月；凤翔台上，紫箫吹断美人风。跨凤登台，潇洒仙姬秦弄玉；斩蛇当道，英雄天子汉刘邦。
