“道德领域中的每一件事都已经成为可变的、不稳定的，一切都处在流动之中：一切不可阻止地向前发展，朝着一个目标发展。即使由于遗传下来的错误判断的习惯，爱与恨的确在继续统治着我们。在不断增长的知识的影响下，这种统治将趋于弱小。”（加缪语）
道德的相对性在世界展开之后变得更加的显著。世界的展开经过一段时间思想观念的冲突逐步的归向人类理想中的一个共同目标——自由的存在。
人的自由的存在是人的幸福存在的重要的标志，于是，争取个体自由的更大空间便成为全人类构建高级的道德观的共同的基础。
我们正处在这一个流变的高峰期。各种变化与反变化在激烈的冲突中。变化者给出了万千的变化的理由，而反变化者往往只是尊崇的一种连他们自己都说不出理由的习惯。
其实，传统的习惯并没有给反对变化者的生活带来任何的生活的好处，但他们在强大的传统习惯的驱使下，停止了自己的思考力，让他们的生命和生活成为一种旧的时代的毫无生气的复制品，而他们往往无知地把这生活视为一种合礼的存在方式。这种人在四至六零后中广泛地存在，他们在现实的生活中的唯一重要的事业就是为他们现在这种生活状态寻找合理的借口和依据。因为这些理由或根据是支撑他们活下去的唯一支点。
