论才德

      才德全尽谓之圣人,才德兼亡谓之愚人,德胜才谓之君子,才胜德谓之小人。

      凡取人之术,苟不得圣人、君子而与之,与其得小人,不若得愚人。何则,君子挟才以为善,小人挟才以为恶。

      夫德者人之所严,才者人之所爱。爱者易亲,严者易疏,是以察者多蔽于才而遗于德。

      自古昔以来,国之乱臣,家之败子,才有馀而德不足。

审于才德之分,知所先后。

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